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房间里满是墨水和书籍，他的办公室被文化包围着。在那天的采访中，他先煮了茶。从他挥舞茶杯和舞动灯光的动作，我们可以看出他对茶文化相当熟悉。喝茶到半醉，然后你就不说话了。从汉学到湖湘文化，从湖湘文化到曾国藩的修身养性教育，他引领我们畅游在星光文化的长河中。他就是被业界誉为新一代儒商代表的湖南艺术湖湘文化发展有限公司董事长曾轶良先生。
自古以来，商人总是看重利润。在商业谈判中，这似乎已经成为商业领域的最终结论，但艺术湖湘文化发展有限公司负责人曾轶良在接受《被采访》时明确表示，赚钱不是我的目标，只是一种手段。如果我不擅长玩文化，我的努力就没有多大意义。那么，曾轶良是如何利用他的收入的呢？我喜欢玩文化。我想有乐趣和品味。我要发展湖湘文化，发挥挖掘、弘扬和继承传统文化、提高民族素质的社会意义，培养人们自觉热爱中国传统文化、为优秀传统文化做出积极贡献的责任感，传播文明的正能量。曾轶良偏爱文化。多年来，他信奉“以商养文化，以文化兴商”的企业宗旨，将文化与商业巧妙结合，赢得了儒商和业内外朋友的赞誉。
坚持耕作和阅读，小心并独处
祖籍湖南省双峰县曾国藩故居的曾轶良，从小就沉浸在曾国藩博大精深的文化中，可谓根深蒂固。曾轶良认为曾国藩是湖湘文化的杰出代表。湖湘文化的精髓在于耕耘和阅读。农业是劳动，是基本生存的保证；阅读意味着学习知识和做文化。耕作可以保证阅读。经济基础总是决定上层建筑，因此，我们应该用连续耕作获得的财富做好文化阅读工作，然后让文化这一利器提高耕作效率。这是他经营哲学的理论基础，即以文化和文化促进商业。
出生在牛贝背后的曾轶良，从小就立志要做一个有尊严的文明人。他始终认为书籍是人类进步的阶梯，并坚持自学，兼收并蓄各种文化，努力学习。几十年来，他养成了自己的阅读习惯:每次他读一本书，他总是重复学习、总结和提炼的过程，他总是读一本书三到五次。钱包满了，有许多社交聚会，但他的阅读习惯从未改变。他对各种文化都兼收并蓄，每天坚持学习至少两三个小时，最多八九个小时。他的刻苦学习并不艺术，更不用说炫耀了。有些书被他通读了一遍，但他记不起作者的名字。他是个书呆子。他每读一本书，都要深挖和吸收其精华，以规范自己的行为，充实自己的心灵，解放自己的思想，开阔自己的思路。我还记得为了学习会计知识，他在办公室沙发上睡了九个半月。当你遇到你无法理解的事情时，虚心向专业人士请教。战后的废墟下，无数的孩子正在专心读书。原子弹爆炸后可怜的焦土使许多人认为这个国家永远不会再翻身了。然而，看到这一幕的美国记者预测这个国家将很快崛起。果然，这个国家很快创造了一个世界奇迹。这是日本。事实上，日本的崛起主要取决于文化的力量。这样一个发人深省的例子就是曾轶良的得心应手的阅读经验。
在对文化知识的追求上，曾轶良和他的祖先曾国藩一样，有着大熊山孕育出来的一股蛮力。在工作中，曾轶良经常说带有地方口音的普通话。他的眼睛清澈而睿智，有中国文人的风采。他的文人气质来源于他长期的文化学习积累和生活经历，更来源于他对中国传统文化的痴迷。这种风度和气质似乎是曾国藩以来曾国藩文明的象征。
曾轶良从小就深受曾国藩书籍和思想的影响，孜孜不倦地学习，每天坚持三省。他认为曾国藩家庭教育、人生修养的核心是谨慎和独立。他说:谨慎独立是一种修养、自律和大度。当一个人独处时，即使没有监督，他也能严格要求自己，自觉遵守道德标准。他能抵抗什么样的诱惑？我的心有主人，我不为所动。这是他说的，他和他的前任们一直都是一样的。熟悉曾轶良的人认为，他不仅具有传统儒商的道德、文化和理想，还具有现代儒商的自强不息、改革创新的精神、人文道德和社会责任感。他说他应该尽力把内圣和外王结合起来。一个从山里出来的泥腿子有很多高大的朋友，因为大家对曾轶良有一个共同的认识:他正直，有一种优雅的情趣，对人很好，值得深厚的友谊。
艺术湖湘通过商业提升文学
思想永远是先导。很多人说曾轶良是一个思想家，一个真正的实干家。站在家乡人民的财富之塔的顶端，这句话不能用来形容曾轶良多年辛勤劳动所创造的物质财富。但当他变得富有时，他不忍心过奢侈的生活，也不忍心拓展其他商业项目。他认为，作为曾国藩的后代，肩负着清理当前艺术市场不正之风的社会责任，应该采取正确的态度和行动，弘扬湖湘艺术，继承和发扬传统文化。
曾轶良对复兴国学、拯救传统文化的文化方式有自己的看法。他说:现在人们理解的传统文化似乎是在继承儒家思想。孩子们应该每天起床背诵三字经，学习点头弯腰，穿长袍，背诵古诗，这只是弘扬传统文化的一种形式。要真正尊重传统文化，我们必须允许百家争鸣，并收回先秦时期的儒家秩序、墨家的尚贤、法家的规则和道家的超然。要整合百家观点，吸取精华，古为今用，才能真正解放思想。罢黜百家，独尊儒术，甚至继承儒术的糟粕，只会压制思想，使人愚蠢。作者对中国传统文化的深刻理解和思考让他既惊讶又感动。
一百年来，湖湘贵族和精英举手写下了美丽的篇章，形成了湖湘文化耀眼的明星群体，构筑了三乡深厚的人文遗产。善于审时度势的曾轶良，具有湖湘文化的潜在魅力和启迪作用。他引用一位哲学家的话:真正的教育是一棵树摇另一棵树，一朵云推另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。作为一个有文化的人，我们应该做的是摇一棵树，然后用文化的启蒙力量摇一整片森林。我们成立湖南艺术湖湘文化发展有限公司，是为了弘扬曾国藩的文化精神，通过潜移默化的影响来深化湖湘文化，提高三湘人的文化品位和道德修养。不愧是曾的后代！一个有社会责任感和承担时代责任的企业家，总是会承担比自己更重的责任。
2013年底，湖南艺术湖湘文化发展有限公司以高起点、高品位在湖南文化界亮相。除了湖南一流的硬件(位于省美术馆一楼大堂)，经过半年的学习和探索，其软实力不断提升。最近，该公司成功收购并开始运营具有国际序列号的艺术杂志《国风艺术花园》，并拥有独立对外宣传的载体。公司将逐步把该杂志建设成为湖南省高端、专业、权威的艺术出版物。艺术湖湘将为全国找到一大批既有艺术价值又有市场前景的有实力的艺术家。通过一系列的宣传和推广活动，艺术家可以获得荣誉，他们的作品可以实现他们应得的市场价值。最终，公司将实现集展览、展示、策展、拍卖、书画交易和学术交流为一体的当代文化产业链，成为湖南乃至中国品牌建设最具影响力的文化产业平台之一。
在采访中，曾轶良告诉笔者:艺术湖湘是提升和宣传艺术家的摇篮和力量保障，国风艺术园是艺术家展示和交流的平台。我们应该成为纠正道德的旗手，我们永远不会以文化的名义让文化市场变得臭烘烘。相反，我们应该培养潜在的艺术家，探索和支持老艺术家的艺术生活。我们一定要坚持投资十年，不求回报，不遗余力地把我们的文化公司打造成湖南第一家，名副其实的艺术湖湘！目前，湖南艺术湖湘文化发展有限公司将以“描绘祖国大好河山，传播文明正能量”为主题，全面开展一系列艺术交流和社会公益活动。例如，湖南签约艺术家联展已经启动，即将举行的为期一天的公益影展暨慈善拍卖之夜、邓福觉、盛景华书画联展、闽湘艺术家作品联展、潇湘慈善拍卖之夜、杯全国书画大赛、湖南中青年书画作品提名展、第二届湖南签约艺术家作品联展等。这些活动旨在发掘湖南潜在的中青年艺术家，为他们提供一个更好的展示平台，实现中青年艺术家之间的互动与交流。同时，通过这些活动，符合公司定位的艺术家将在签约后被发现、包装、推广和宣传。同时，它倡导爱，传递积极的社会能量。我相信，植根于曾国藩沃土的艺术湖湘，不出十年就会长成参天大树。在不久的将来，我们将欣喜地感受到艺术化的湖湘文化及其影响无处不在。
粽子文化被发扬光大
这是一片人们崇拜的土地。府候堂是曾国藩在双峰县的故居，又名义勇侯迪，是曾国藩的后府。它位于湖南省娄底市双峰县东部叶禾镇富托村，毗邻湘乡市、湘潭县、衡山县和衡阳县，占地面积4万多平方米，主体建筑近1万平方米。它是典型的沿中轴线对称的明清回廊式建筑群。富丽堂皇的大厅朝南朝北，从东南到西被半月形的鳌山环绕。从远处看，富堂似乎正坐在一把圆椅子上。傍晚，整个富丽堂皇的大厅色彩凝重，太阳在轮廓上划出了一条边。虽然荷塘被打败了，但莲韵依然存在。一条从双峰县延伸的又宽又长的路在山脚下结束。自然与人文相辅相成，传统文化与现代文明相辅相成。遥望遥远的山野，不可避免地会引发对过去的深情思考和责任传承。今天，山川依然存在，历史记载中的历史遗迹依然存在，祖先的精神依然存在。一个多世纪后的今天，走在曾国藩故居的前面和后面，似乎祖先的精神仍深藏在潜在庭院的每一个角落。对接和感受先贤的淡淡精神，我想这个安静的庭院曾经容纳和消化了这么多的古诗和书籍；静静的荷塘没有吸收渗透了整个世纪的文化精神？！曾国藩故居的大门和角落里藏着多少精壮的灵魂？！正是这些灵魂，这些年来，积累了长期的固执，并保持他的家乡在这样一个魅力和状态。正是这些精神的启迪，使曾国藩故居成为一个值得我们后人回顾和瞻仰的经典之作。
面对先贤先贤的故居，曾轶良说:曾国藩出身于农家读书，资历平凡。然而，他有渊博的知识素养。他一生勤奋学习，推崇儒学，强调实用主义，成为继孔孟之后的又一位儒学大师。作为儒家文化的现代圣贤，曾国藩的许多经典思想对后世有着深远的指导意义。在我看来，曾国藩的主要贡献是将儒学形象化，并对空洞的儒学进行了规范和示范，具有很强的可操作性。作为精神偶像，曾国藩的修养和学术文化教育精髓激励了一代又一代的湖湘人，并被一代又一代的湖湘人所传承。曾国藩是湖湘文化的典型代表。我们家乡灿烂辉煌的文化是我们建设曾国藩文化产业的雄厚资本和基础。
两年前，曾轶良与曾国藩的第六代孙增岳、量子高科技公司副董事长曾景贤一拍即合。乡亲们迅速讨论成立湖南曾国藩文化发展有限公司，传承曾国藩精神，弘扬郑文文化，传播社会正能量。公司依托曾国藩的历史文化，已成为曾国藩在湖南省文化旅游的精品工程，湘军精神的重要展示场所，华中地区的重要旅游景点。由公司投资兴建的曾国藩农读文化体验园，包括展览馆、国家大学、体验中心等。只有体验中心还包括室外农业项目，如增宅主楼、桃花园、油菜花园、苗苑、花园、垂钓园、新稻、特色果园和绿色蔬菜。对此，曾轶良说:曾国藩家书强调人生理想、精神境界和道德修养。在现代社会，亲属关系变得越来越冷漠，邻里关系变得陌生，这真的有说服世界改变习俗的价值，值得每个人学习。一方面，曾国藩文化体验园将作为曾国藩在湖南文化旅游路线的重要场所，以其独特的文化魅力吸引大量游客体验曾国藩文化，体验农耕文明，并以旅游经济带动自身的繁荣发展。另一方面，它将与学校教育相结合，作为户外学校教育和农业经验的基础。青少年的智慧导致民族的智慧，而青少年的力量导致民族的力量。通过在曾国藩故居学习等活动，学生可以在实践中体验农耕文化、家庭教育文化和民族文化，并从中得到启迪。此外，公司将实施一村一园一房的规划。即结合新农村建设，把汤和村建设成为经济繁荣、设施完善、环境优美、文明和谐的社会主义新农村；结合文化园的青山绿水，传承和发扬了耕读文化，耕读文化和湖湘文化的土地以教育启发、观光体验和休闲娱乐的形式展现出来，唤起了曾氏家族对家园的归属感。笔者认为，在曾国藩故居文化工程中注入三增等民间资本，不仅表达了曾国藩后人对祖先的尊重，也弥补了政府在抢救传统文化方面投入的不足。第三，对曾国藩故居人文自然资源的开发，无疑为湖湘文化的发展增添了许多色彩。该项目的启动也得到了当地政府领导和相关部门的重视，娄底市相关领导直接联系，积极推进其规范化发展。
以商促商的思想贯穿于曾轶良的一生。商业与文学、文学与商业的良性循环成就了他的一生。文化滋养他的灵魂，推动他的事业，也是他事业的内在动力。面对沉重的事务，曾轶良举重若轻，用黑丝巾扇风，谈笑风生。他笑着说，文化是他永无止境的机器的最好润滑剂。
话题又回到了玩汉字。曾轶良对生活质量关注不多，但追求卓越高尚的精神品质，除了每天找时间看书喝茶外，还有几种特殊的玩耍方式。例如，玩石头，玩沉香手镯，书法和绘画，做慈善。谈到慈善，他认为自己做得还不够。面对社会弱势群体，曾轶良的眼中流露出无限的同情，于是艺术湖湘与省残联联合组织了一系列的公益助残活动。
玩耍的艺术，玩耍的艺术，曾轶良与人交往的诚实与善良，倡导并尽力弘扬传统文化，但并没有停止开拓创新发展的步伐，他的气质和教育都与此相一致。
我们相信，在英明、冷静、勤奋、务实、有才华、充满激情的曾彝良先生掌舵湖湘艺术的正确指导下，湖湘艺术文化公司将会成为全省一流、全国知名的文化实体，向人民展示一幅耀眼的文化画卷。充满期待和祝福的“湖南艺术湖湘公司”这艘巨轮，一定会在艺术的海洋中荡起波澜，远航，激起千层浪和欢呼声。(编辑梁伦润)
