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在春节，有无数的传统习俗和文化。今天是元宵节。因此，我们从老舍、沈从文、汪曾祺、冰心、莫言等文化名人的作品中提取了一些关于元宵节的标记。听他们的话，让我们在著名艺术家的眼中品味元宵节。
沈从文写了《元宵灯会》来谈观灯的历史
沈从文，一位著名的作家，曾在1963年3月写了一篇名为《元宵灯会》的散文。顾名思义，这篇文章讲述了节日期间观看灯光的历史。
元宵节主要是看灯笼。看灯笼已经成为一种制度，这似乎在《荆楚纪年》中有所提及。更具体的记载实际上始于初唐，发展于宋代，起源于汉代。迟早，灯光会变化，有的从14到16，有的从15到19。登势的名字及其扩张功能也始于宋代。在过去，大多数人认为没有唐宋时，灯是宏伟的。有一个看灯笼的灯市场。虽然在唐代的笔记中有记载，但它是从宋朝的首都正式举办的，临安在南宋继续发展。明代主要集中在北京东华门街以东的八面草地区。从《东京梦录》等记载可知，宋代的灯饰市场持续了五天，从十五天到十九天。提前建成一个几丈高的鳌山灯棚，用各种灯装饰，点亮成千上万盏灯。这一天，像往常一样，封建皇帝坐在一个开放的轿子里，由几个亲密的太监抬着，向后行进。他的名字叫诸葛玄，方便人们观看四周的灯光。或者请几个游客上前送一点酒，老戏中常用的金杯酒就是从这里来的。
宋代笔记中还记载了许多灯的名称和颜色，琉璃灯是一种新品种，不仅出现在富裕家庭，而且开始吸引商店的顾客，像满月一样明亮。罗是用红白相间的纱布做成的。至于灯棚和各种灯球的样式，有“宋人观灯”和“宋人百人灯节”，也给我们留下了一些形象材料。由此可知，明清以来，《金瓶梅》、《宣和遗风》、《水浒传》等图画中反映的各种灯景，特别是保存在明清时期的精美图案中的手工艺品，都有数百盏极其精美的多面珠玉流苏地球灯，基本上都是宋代传下来的。此外，许多种类的鱼，龙，鹤，凤，聪明的灯笼，儿童竹马灯笼，旋转的地下灯笼也来自宋代。虽然很难详细了解宋代琉璃灯、万延洛灯、明代金鱼水针剂灯、千蛋壳精巧灯、冰制冰灯的风格和做法，但对于明代具有代表性的实用新品种、明角灯、丝灯，紫禁城内仍有遗存。
于认为元宵节是一个叛逆的节日
文化学者余虞丘在2010年3月5日的元宵节写了一段特别的话:我一直以为这只是一年的结束，却不知道它有这么多的含义。这是一个狂欢节，一个发行节和一个情人节。月亮升到了柳树的顶端，夜幕降临后，他开始表达自己的想法。人群找了他几千次，但那个人仍在昏暗的灯光下。这些是古人描写元宵节时留下的诗。
于说春节是一个受限制的节日，而元宵节是一个叛逆的节日，一个叛逆的节日，一个年轻人的节日。春节期间，家家户户都聚在一起，像在家的孩子一样孝敬父母，但在元宵节期间，年轻人会出去在兴奋中寻找优雅和美丽。
■他们回忆起元宵节
老舍:北京的老店应该挂几百盏灯
北京的春节是老舍的杰作。用文字描述的北京元宵节是一个喜庆的场景:元宵节灯火通明，整条街像一个快乐的事件，炽热而美丽。著名的老店挂着上百盏灯，有的全是玻璃做的，有的全是牛角做的，有的全是纱灯做的。有些画有各种各样的形状和颜色，而有些画有《红楼梦》或《水浒传》的所有故事。天空灯笼挂在公园里，像一个巨大的star/きだよ/.一样飞向天空男人和女人出来登上月球，看灯光，看烟火。
冰心:我拥有三灯区，我很自豪
许多人读过冰心的散文集《送小读者》。其中的《谈新年》包含了她思念家乡的温柔善良的情感，也有着对元宵节家乡风俗的难忘记忆。
那时，从正月初一到十五是禁止屠宰的。因此，在春节前，我妈妈买了一些肘子、猪蹄、鸡鸭，煮了它们，用酱油、红米和许多调料腌了它们，把它们塞在一个大罐子里，磨了很多糯米粉做红白年糕。我们都吃这些好吃的东西，直到元宵节！
我们的家乡在福州南后街。福州的风俗，元宵节孩子们玩的灯，都是奶奶家送的。在福州方言中，邓和丁是同音异义词，而“天定”是幸运句。因此，我奶奶家给了我们四个兄弟姐妹五盏灯！我的弟弟们比我小得多，他们打得不好，所以我在这个时候利用了他们。在我的墙上，挂着吕布的灯笼，一手拿着一盏会动眼睛的金鱼灯，一手拿着一盏会走路的兔子灯，我感到非常自豪。
汪曾祺:不看屏幕就不是元宵节
1993年2月，中国著名戏剧家汪曾祺在江苏元宵灯会上描述了一系列形式多样的民间活动，从中可以体会到他丰富的生活情趣。
我家乡的元宵节不热闹。这里没有狮子、龙灯、高跷、干船、鲜花和茶。所有这些都可以在7月15日城隍聚会时得到，但是没有元宵节。许多地方都在忙着元宵节，但是我们的元宵节很安静。几年后，一些人把基里恩。早上，三个乡下人，一个拿着一只独角兽，一个长板凳，一只外面贴着纸的独角兽，一个敲着小锣，一个敲着钹，敲着鼓，一起唱着吉祥的歌。
有一个在其他地方可能找不到的习惯:看屏幕。大约三英尺高半英尺宽的硬木长盒子，镶嵌着丝绸，上面画着一个新奇的人物故事，在元宵节前包装好，周围有大约30个屏风，屏风后面点着蜡烛。这实际上是一个照明良好的连环漫画。有两个地方可以看到屏幕，一个是在炼阳殿，另一个是在城隍庙的火神庙。提炼杨视野中的《浜》画与火焰寺的《三国演义》画。我已经看了很多年的屏幕，但我仍然每年看它，好像我没有看屏幕，这不会是一个元宵节。
周:灯笼高高挂的时候，我又惊又喜
《我的心自传》是作家周的第二部纪实文学作品，它第一次真实、细致地揭示了他的成长历程。
在《父子》一章中，周写了他小时候的元宵节。我上小学的时候，我父亲才三十多岁，生活中仍然充满乐趣。每年元宵节期间，他都会亲手制作一个精美的灯笼，在纸屏风的两边画不同的水彩画，然后挂在家里。当灯亮时，纸屏旋转了，这让我很惊讶。
■他们提到了元宵节
莫言以元宵节为时代背景写小说
在2012年的《人民日报》海外版上，发表了一篇关于莫言的文章。据莫言大哥关磨贤考证，他是在山东昌邑县参加胶莱河发掘工程时，第一次见到人来人往、红旗飘飘的关(莫言原名)的。回国后，他开始写小说《胶莱河畔》。第一节的题目是元宵节支部大会，老地主密谋打断他的马的腿。这部模仿《红旗谱》的小说，大意是一个恋爱中的女上尉和一个民兵连长为了挖胶莱河而一再推迟结婚日期，而一个老地主为了破坏胶莱河的建设计划而砍断了生产队的一匹马的腿。到最后，没有完成关的小说，只写了一章。
巴金家里的主角庆祝元宵节
巴金在他的名著《家》第20章中写道:在元宵节的晚上，天气非常好。空的天空中有几颗闪亮的星星和几朵白云，一轮满月嵌在蓝色的天空中，像一块玉盘。这天晚上，像往常一样，每个人都崇拜上帝，仪式很快就结束了。觉英带觉群到街上看人们烧龙灯。瑞珏和淑英姐妹俩以为秦第二天就要回家了，她们都怀着一种告别的心情。虽然两家人相距不远，但他们很少有机会和秦玩上几天。此外，元宵节过后，元旦结束了，每个人都有自己的东西，所以他们再也不能像在新年里那样开心地玩了。于是大家聚在一起，商量如何在觉新的房间里过夜。大家都同意觉新的建议:在花园里划船。
■他们欣赏元宵节
池莉:吃完饺子后，我看着满月，闪过一首诗
当代著名女作家池莉在2014年2月19日更新了微博。她写道:我没有在情人节和元宵节写微博，我被几个朋友反复追求。我写了几个字:我知道我是中国人。我从不庆祝西方情人节。我认为玫瑰和巧克力是浪费钱。我选择了元宵节，吃了饺子，看了满月。一些支离破碎的诗句闪现在我的脑海里:我欠那些/我不爱的人/我很高兴接受/有些人更爱他们/我很高兴我不是他们的羊。
余光中:今天是我们的情人节
2005年元宵节，著名诗人余光中幽默地将这一天称为中国的情人节。他说:在西方，人们的情人节是2月14日，而我们的情人节是今天。在我们的诗里，月亮在柳叶尖上，人在黄昏后，多么浪漫啊！
宋代大作家欧阳修在《寻生记》中描写了夫妻在元夜宵相遇的精彩场面，可谓千古佳句。事实上，在古代，很多学者都谈到过元宵节的心情。例如，如果你不表现出你的尊重，张开你的嘴笑，这是唐伯虎的诗如何摆脱它。当夜晚来临的时候，是日落和沉睡的时候了，但是当元宵节结束的时候，人们有一种不安的兴趣。这种高度的兴趣落在一个快乐的词上，这个词是由音乐发出的，它马上就要张开嘴笑了。
这份报纸很全面
