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明初，江西省凤城县余一生致力于农业生产。1435年，他从凤城出发，直奔四川，在那里住了一年多。1436年，他定居在荣昌谭坡海滩。他的后代中有十余人通过了明代的进士考试，其中最著名的有刑部尚书于懋健和兵部尚书于思尧。因此，于的姓在重庆有着很深的渊源。
89岁的余德广就是这个余家族的后代。余德广的家族有一个很厚的余氏家谱，是余德广晚年编辑的。对于余德广来说，荣昌承载了他一生的大部分记忆。
学会折叠扇子
我1926年出生在荣昌县庆生镇。当我年轻的时候，我和我的父亲和哥哥在家务农。13岁时，我在双河中学学习。虽然我以全校第一名的成绩被荣昌中学录取，但我没有上学，因为我家很穷。第二年，经朋友介绍，我去了位于的智城勇店，学习折扇工艺。
当时，荣昌市有50多个折扇品牌和10多个夏布品牌，是全市最大的产业。芝永成是当时荣昌的大折扇之一。
折扇工艺非常复杂。从选择贵州的竹子到最终检验，几乎有70多个步骤，每个学徒学习的方法都不一样。我学习了最后一个把腰带系在柜子上的过程，主要是学习买卖、会计的知识和折扇的最后一个系法。因为我家的算盘打得好，我可以在短时间内接待客户和结算，所以很受老师的欢迎。
荣昌粉丝与杭州粉丝同名。我当学徒的时候，粉丝卖得很好。那时候，永成有几十个电扇，但最重要的是做黑纸扇。当时也有带装饰功能的大扇子，但主要是9英寸的男扇和5英寸的女扇。
那时，折扇不仅在夏天用来散热，还用来送礼。结婚时，新郎会为客人准备一批。结婚后，这个男人必须在端午节前为他的姐夫选一把好扇子，这是当时的习俗。
抗日战争期间，日本轰炸机经常来荣昌县制造麻烦。日本飞机一进入四川，该县就发出了紧急警报。作为学徒，我们不得不背上主人的账本，逃离这座城市。晚上，我们不得不保留主人租的房子，堆放风扇以避免爆炸。
1941年，于老师来到县城讨钱，被杀。从那以后，智诚勇折扇的生意一直在减少，所以他把我推到前台，让我继续处理库存。1942年，我陪店里的伙计们坐大巴经成都到绵阳，然后坐木船去三台，再去中江，然后坐人力车去绵阳处理去年存放在这些地方的存货。花了很长时间才卖掉存货，回到荣昌。
抗日战争时期，我还记得冯玉祥将军去荣昌筹集抗日资金。他当时住在兴泉寺。一天早晨，我看见冯将军，他身材魁梧，坐在一张方桌上面，泡了一碗盖碗茶。然而，似乎冯玉祥将军在荣昌没有筹到多少钱。
出售土布
荣昌于1949年12月获得解放。当时智永成已经关门了，所以我接手经营。一年后，因为形势的变化无法维持，我申请换工作，经营土布。
那时，大城市从纺织厂卖机器布，但是在县城，仍然有很多人买土布。那时，绿色布料卖得最好，然后是灰色布料和蓝色布料。
那时，我没有商店，我的生意主要是在各个农村地区。我肩上扛着棉布，下雨天穿着铁马凉鞋去乡下(记者注:一种套在鞋底的用于防滑的防护用品)。我将在1号、4号和7号去双河场，在2号、5号和8号去广顺场。
1956年，国家公私合作的高潮到来了。当时我还年轻，有点文化，所以公私合营后，我被送到江津市江津区商业联合学校学习。经研究，县政府在胜利大厦召开全体会议，宣布我被任命为荣昌县棉花店副经理。
在参与公私合作并成为组织者后，会议和学习接踵而至。1957年5月，我参加了四川民主青年联合会代表大会。会议期间，代表大会安排参观裕华纺织厂。这是我第一次看到机械化生产，这在当时给了我很大的启发。
1958年，我在成都参观了四川科技跨越展。当时是大跃进的高潮，各行各业都在大步前进。我记得会上只展出了四五十磅的荷花白。回到荣昌后，我们带回了1000多株法国梧桐树苗，它们被种植在街道两旁和县城的商店前。这是荣昌的一项创举。
在他们的修订中
后来，在农村锻炼之后，我搬回了棉花店，继续担任棉花店的副经理。
1978年，棉店并入县百货后，公司派我们双河区供销合作社掌握工业品销售。1979年，公司派我去重庆。当时我住在重庆市江津区(8个县)楚门办事处，经常去重庆纺织站和百货大楼站购物。
1989年，我退休后，除了养花，我最大的事情就是参与修余家的家谱。我们的祖先来自江西。那时，没有湖广来填四川。他有自己的梦想。传说神仙引导他在梦中停止了他的荣耀，并把他埋葬在海滩上。因此，他走了4000多英里，定居在荣昌的谭坡海滩。
这个时宇家庭已经在重庆生活了500多年，包括四川、贵州和云南。时宇被认为是重庆的历史姓氏，有十多位学者。
