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； ； ； ； ； ； ； 今年12月20日，澳门回归中国已经15年了。 澳门自明朝后期被葡萄牙“放贷”以来，1999年中国恢复了主权，经过共计400余年的葡萄牙统治时代，期间有很多葡萄牙人定居澳门，他们的子孙被称为“土生葡萄牙人”。 ； ； ； ； ； ； ； 在澳门定居的葡萄牙人男性很多，所以在和妻子结婚时要找到从葡萄牙来的女性并不容易。 所以很多土特产葡萄牙人父亲是葡萄牙人，但母亲并不是来自葡萄牙。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； 在澳门历史上，土生葡萄牙人起着重要的作用，由于混血的关系，土生葡萄牙人可能会生更多的美人。 赌王何鸿燊发家依赖他的土产葡萄牙人的原配黎华。 另外，被称为最美的香港姐的李嘉欣也是土生葡萄牙人。 另外，李嘉诚的儿子很喜欢，年轻生了三个儿子的梁洛施也是土产葡萄牙人。 ； “赌王”何鸿燊发妻子黎婉华，当时被称为“澳门街第一美人”，出身于土生葡萄牙人家庭。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； 你可能认为很多土特产葡萄牙人的母系应该来自澳门当地的广府人，毕竟澳门的人口以广府人为中心。 在葡萄牙人之外讨论妻子当然也有机会讨论广府女性。 但实际上，与现在的和老年人结婚的荣耀风气相比，以前传到广府的女性在结婚上非常保守，除了少数皈依天主教之外，很少愿意和葡萄牙人结婚，即使成为妓女也和外国人没有关系。 因此，其实与葡萄牙结婚的女性大多来自非洲、东南亚、亚雅等葡萄牙殖民地和日本，但在澳门当地的女性中，想与葡萄牙人结婚的是性观念相对开放的家族。 那么，谁是畠家族？ ； 绍兴堕民:少年闰土和杨二嫂 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； 中国人经常对印度的种姓制度感到吃惊 在印度，不幸的是，如果出身低姓，对职业有重大限制，社交和结婚也只能用本姓等，对人的一生有很多不利影响。 我们可以感谢整个中国没有那么严格的种姓制度。 但是，中国也不是所有人生中都平等的天堂。 从前东南沿海一带有这样的小组。 他们经常无处可住。 我不能参加科举。 我一生只能从事高职业。 和印度贱民很像。 在谈论畠家族之前，必须介绍同样遭遇的绍兴堕胎民。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； 读鲁迅作品的人一定不知道闰土和杨二嫂这两个人形象的鲜明作用 但是你没想过为什么闰土一定要把迅哥当少爷吗？ 为什么看起来像指南针的杨二周家来？ ； ； ； ； ； ； ； ； 民国以前，绍兴一带有一个叫堕胎民的民族。 他们首先住在绍兴县北侧的三条东西方向平行的小街上，与通常的绍兴居民没有混淆。 不仅如此，他们的职业就像鲁迅说的，“男人们收二手货，卖鸡毛，抓青蛙，演戏。 女人每次过年都会去她认为是主人的家恭喜你。 如果有庆葬事件的话请帮助我。 “ ； ； ； ； ； ； ； ； ； 堕民对人身关系也有很强的依赖性，通常有固定的“主人”，为了扩大收入来源，堕民之间可以买卖主人。 鲁迅对此有相当尖锐的评论。 “为了给点报酬，不仅要成为奴隶，还要出钱买更广泛的奴隶。 见到一般居民要尊重“Messire”、“老公”、“少爷”、“官僚”、“夫人”、“奶奶”、“小姐”等，所以很多上了年纪的堕落民向孩子行礼的滑稽场面。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； 腐民在语言上也和通常的绍兴居民有点不同。 《现代吴语研究》的作者赵元任在20世纪20年代调查绍兴方言时，腐民方言和绍兴的主流方言略有不同。 绍兴人一听就能评价。 腐民想隐瞒身份也不会逃走。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； 看这里，你一定会发现闰土和杨二嫂是依赖鲁迅家的堕胎人。 这杨二嫂隔着三差五逢年节去周家“帮忙”，“吉利故事”是绍兴堕民的典型特征，不知道周家来这么多“帮忙”的“奴才”是幸运还是不幸。 ； ； ； ； ； ； ； 今天广为人知的孙悟空来自绍剧的形象，以前绍剧的工人几乎都是堕胎人。 ； ； ； ； ； ； ； 好端端的人怎么莫名其妙就成了奴隶？ 绍兴腐民的来源依然是一个未解之谜 除了少数堕落家庭因为唱歌等理由“自甘堕落”成为堕落民以外(六小龄童的章家是这样的)，堕落民主体是如何成为贱民阶层的还不清楚。 有人说他们是上古越巫婆的后代，有人说唐是宫廷乐师送来的后代，有人说南宋时代是降金将军的后代，有人说他们是元朝被推翻后留下的蒙古人的后代(六小龄童有一次，自己是蒙古族) 关于事实真相，只能说暂时还不清楚，幸运的是经过民国时代和新中国，绍兴堕落民已经顺利摆脱了便宜的国籍，没有必要再当奴隶了。 福州“曲蹄”疍家族 ； ； ； ； ； ； ； ； 鲁迅的笔下生动地描绘了绍兴腐民的生存状态，但这个世袭贱民的分布范围远远超过了绍兴。 绍兴以南到海南有他们的痕迹，其中福州和南地区称他们为畲民，即本文上述畲族。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； 福州畠民被降格为“曲蹄”，女性被降格为“曲蹄婆”。 “曲蹄”是福州语的读音kuóh-dà̤的汉字标记。 据说这个称呼是因为畲民一生以舟为家，船舱又低又窄，脚不得不弯曲，长期变形。 从现代观点来看，这种说法当然令人怀疑 首先畲民受到歧视，还是人，他们的脚叫蹄是非常令人费解的。 其次，船舱的空间很小，但能使人的脚弯曲变形的船从来不闲。 如果是这样的话，我想海军士兵们，特别是潜水艇士兵们不会弯曲腿，全身都会变成虾。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； 和绍兴堕民一样，福州畲民的来源也有各种说法，从古福建越贵族到元朝色目的子孙。 他们通常终身住在闽江及其支流的船上。 福州畲民本来就有自己的语言，明朝以后在语言上被福州人同化，会说福州语。 ； ； ； ； ； ； ； 天主教传入福州后，最初在畠民间流传，传教士为了普及教育发明了平话字这个福州语的罗马化复印件。 图为平假名“圣经”。 ； ； ； ； ； ； ； ； 与绍兴堕民相比，福州畲民受到的歧视是一切。 畲民不能登陆定居，不要穿丝绸，不要看书，更不要考虑科举。 福州有句俗话叫“曲蹄会董事，中原变北番”，毕竟真是谚语。 清朝雍正年间，有几条路想让畲民摆脱贱民的身份，即使中原到了北号清朝，畲民也要注意登陆。 裤腿很高，一走路就不得不弯腰。 否则，就不会因为“曲蹄莫登陆，登陆被打死”而哭。 ； ； ； ； ； ； ； 就像印度贱民阶层经常让佛教、基督教、伊斯兰教改变命运一样，福州畲民也是福州地区天主教传教的首要对象。 明清以来，天主教在畲民相当流行。 对于陆上通常的福州人，天主教会对畲民没有太大的歧视，至今在福州天主教徒中畲民仍占相当的比例。 ； ； ； ； 女海盗郑一嫂和澳门博彩业 ； ； ； ； ； ； ； ； 说到澳门的博彩业，很多人马上想到的是嫁给四房太太的赌王何鸿燊。 但其实澳门博彩业开师的祖先是来自珠江口的女性畲民郑一嫂。 ； ； ； ； ； ； ； ； ； ； 绍兴腐民和福州畲民到处被欺负，与媳妇一样整天屏住呼吸的悲伤命运不同，住在广东珠江口地区的畲民可以说是皱起了眉头。 由于珠江口的地形不适合农业，今天珠江口的香港、澳门地区的原住民大多是住在船上的畲民，香港的英文名洪孔是畲家口音的粤语读音。 ； ； ； ； ； ； ； 他们也和北方畲民一样受到陆上人的歧视，但胆子多，为了保护航运要道，他们大多从事有前途的职业——海盗。 ； ； ； ； ； ； ； 最初疍家的女性观念相对开放，但以前流传的“三从四德”、“饿死事小失节事大”等观念远远小于陆上的广府人。 这个港澳地区早期嫁给西人的中国女性大多是畲家背景，他们大多从事烟花领域，被陆上人称为“咸水妹”，广东畲民中最传说的女性郑一嫂就是其中之一。 ； ； ； ； ； ； ； 郑一嫂的真名叫石香姑。 原来是像往常一样为广大中外客户服务的“窑姐”。 当然是典型的畲家妓女，她的服务态度几乎无处可去。 史料显示，畲家妓女特别喜欢钱，服务意识差，也喜欢讽刺和殴打。 ； ； ； ； ； ； ； 在某个石香姑的职场被海盗袭击，被海盗绑架是一件大灾难，但对石香姑来说是“塞翁失马，焉知非福”。 石姑娘长得很漂亮，在广东的新红旗上被海盗头子郑看到，很快就和妻子结婚了，石香姑成了郑一嫂。 ； ； ； ； ； ； ； ； 后来郑一在事故中丧命，郑一嫂自己做了海盗的头子。 郑一嫂的后续行为充分体现了畠家族的开放——为了巩固自己的权力，郑一嫂与自己和郑一的义子张保仔结婚，完全瞄准了三纲五常。 但是，即使郑一泉下知道，也大体上不特别在意。 传说郑一本人也相当开放。 男女通食，张保仔的名字是义子其实是人偶。 ； ； ； ； ； ； ； ； 巩固自己的权力后，郑一嫂和张保仔率领十万海盗掠夺。 嘉庆十三年( 1808年)射杀浙江水师提督徐廷熊，活捉广东水师提督孙全谋。 与第二年进一步攻击英国东印度企业商船、勒索巨额赎金相比，加勒比海盗是一场太小的骚动，难怪英国海军称之为“the terror of south china”。 ； ； ； ； ； ； ； 加勒比海盗3的中国海盗头叫mistress ching，被翻译成“清夫人”，实际上应该是“郑夫人”。 ； ； ； ； ； ； ； 这样狂妄的海盗，你不擅长去哪里吗？ 不要愚弄郑一嫂 1810年，张保仔和时任两广总督张百龄就招安进行协商陷入僵局，郑一嫂带领十七名女性进入广州城，直接入侵总督府，商谈成功。 张保仔被招安，郑一嫂被封为谢命夫人，顺利洗脚登陆。 ； ； ； ； ； ； ； 张保仔后在任意上去世，郑一嫂带着儿子回到了广东。 这只老猫头鹰很快就闻到了新的商机，她在澳门开了一家赌场，为澳门赌博行业起步。 但是有时她说她的赌场在广州开了。 总之洗脚登陆后，她成为了开赌场的生意人，最后老年人善终了。 ； ； ； ； ； ； ； (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )
