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原创徐达荣新周刊
和树交往了一辈子的阿木爷爷没想到自己也会有成为网红的一天。
在国内，网民称他为“现代鲁班”，佩服他的榫艺。
中央电视台的“天团”组队轮流向阿木祖父报道。 “全天候”、“信息联播”、“信息直播间”、“朝闻天下”和信息联播派生短片视频节目“播音员说联播”相继赶上，小组为阿木祖父赢得了称赞。
中央电视台的“天团”轮流报道阿木爷爷。 /《播音员说联播》
如果在外国人眼里变成功夫一样的名片的话，不得不说是受到了“神技”的非正式认证。 更何况，阿木爷爷的功夫不仅仅像“看起来”那么厉害。
13岁开始入行，阿木爷爷成为了半个世纪的木匠。 他的作品中常见的榫卯艺是从接近失传的以前就传下来的艺。
不用钉子胶水，只有榫一卯，阿木祖父看家是绝命的，很好。
这是老先生以前流传下来的，巧妙地复原鲁班链和鲁班台。 那个头说“别人家的”爷爷马上上线了，为孙子做了一只走路的小猪佩吉，以为屏幕前的网民是永远的动机。
过去，传统技术在找不到传统语境中更有习性。 但是，西瓜视频中，阿木祖父的粉丝接近300万人，视频播放次数超过百万次也是家常便饭。
可以说，这与无形艺术一贯的孤芳自奖已经不同了。
阿木爷爷播放了成千上万的“建造拱桥”视频，让网民大吃一惊。 /西瓜视频(西瓜视频)
也许阿木爷爷没想那么久，但他在短片中的成功可以说给了老技术“自助者天助”勇气。
别相信我
这是最硬核的中国功夫
放在十几年前，问外国人的中国文化有什么魅力，10个国际朋友中大致有9个眼前一亮，给出同样的答案:下功夫！
老外眼中的中国功夫来自李小龙和功夫片，但近年来武术界的翻车事故多如牛毛，人们不容易为真实性和实用性怀疑的东西喝彩。
如果不是短片，有多少国家知道阿木爷爷的绝命？ /西瓜视频(西瓜视频)
以前传下来的技术落寞，往往比别人想学的武术更不自然。
从唐代开始，中国就有三百六十行的说法。 追溯到夏商周，追溯到新中国，长期失传的技术、文化、技术数不胜数。
幸运的是，我遇到了留到今天的阿木爷爷这样的老工匠，短片的录像诞生在平整门槛的时代，有机会拯救自己，以硬核的姿态出生。
有什么那么不幸运的东西？ 好的待遇是走进博物馆有人吊唁。 最坏的情况是永远看不到天日。 然后是成为网络写手自由打扮的“女孩”。
看了“大发明家”诸葛亮和他的木牛流马，八阵图，不知道养活了多少网文写手。
有趣的是，真是个好网友，弹幕里阿木祖父做的猪佩吉被认为是木牛流马。 这个完全是木头做的榫玩具，不用电池就可以自己动。
乍一看，简直就像永动机。 /西瓜视频(西瓜视频)
诸葛先生的木牛流马只活在小说中，阿木祖父的榫绝对活不了，但是是真正的中国功夫。
榫是两个部件组合凹凸部位的连接方法，突出的部分称为榫，凹陷的部分称为卯，也是中国古代建筑、家具、其他木材机器的主要结构方法。
“榫卯是隐藏在树上的灵魂，那是惊人的中国千年之美，汇集工匠的智慧，从中国以前传入家具的灵魂是榫卯结构。
在很多非遗传承继者眼里，榫卯的重要性并不象征。 在这个急速交替的时代，抗震、坚固、耐久性的特征依然发挥着很大的作用。 在地震多发的邻国日本，榫结构的建筑依然被广泛使用。
在中国辽代建造的山西应县木塔是世界上现存最严重的木塔。 这座古塔是用榫卯结构设计的，全塔没有铁钉，完全重叠着54种斗拱榫卯的咬合垒，经过几次大地震也安然无恙，成为世界建筑史的奇迹。
放在今天，对年轻网民来说，结构巧妙的鲁班台，如果只是没用的“奇技淫巧”，就没有必要把陌生的老木匠提升为“现代鲁班”。
留在秘密的角落里
只能成为不被理解的传说
由于效果出众，阿木祖父制作了鲁班台的视频，直接从西瓜视频(西瓜视频)火上出国了。
不相信邪气的外国网民说:“真不敢相信！ 这一定是用cad技术模拟的。
不要责备他们。 鲁班台真的太精致太杂了，可以折叠成枕头。 打开也是长椅。 难怪这样尝试想象力的组合被称为“胡说八道”。
不能说是老外，这个精巧的鲁班台也给了国人很大的视野。 /西瓜视频(西瓜视频)
除了想象力，鲁班台也很下功夫。 制造过程中需要锯、刨花、打磨、钻头、铆接、铆接、涂装、打蜡等几十道工序。 而且，最核心的“灵魂”是欠缺的榫卯技艺，锯的话，两个面互相咬合，天衣无缝。
对习性工业消费品的现代人来说，这种艺术同样的手工智慧，现在已经有了毛麟角。
当然，榫卯的热度不仅能追忆荣耀和梦想的过去，而且阿木祖父自己融入了现在。
孙子想要猪佩吉，阿木的祖父就做了用榫头移动的猪佩吉。 别人家的孩子吹泡泡的话，自己的娃娃就能得到木制的巨大泡沫机。 中国馆是现代的，阿木爷爷研究大半个月，不是还长了一棵树吗？
阿木爷爷的“发明”给曾经流传下来的技术增添了现代色彩。 /西瓜视频(西瓜视频)
今天，对一些冷门的“无形”艺术来说，最不自然的只有两点。 一个是难以融入现代生活，另一个是躲在深深的小巷里没人听。
岁月虽长，技艺却和人一样容易变老，这是许多以前传下来的技术必须面对的宿命。
所以，即使被“拜托”进入博物馆，成为偶尔能记住的标本，其实也失去了生命力。
榫艺不同。
那样的话，鲁班台现在还很实用，说明猪佩吉以前可以传入现在融合，中国馆展示了可以提供榫卯艺术美和现代建筑的参考意义。
二是西瓜视频(西瓜视频)提供的短片舞台，足以让你看到想积极传达的创造者。
这是从火到破圈的阿木爷爷，作为西瓜视频(西瓜视频)独自的合同制作者，对这两个问题的回答。
阿木爷爷利用榫艺，完美地恢复了中国馆。 /西瓜视频(西瓜视频)
大放异彩
有传承的理由
在《神雕侠侣》的故事中，郭靖黄蓉随着襄阳城的破灭而战死，降龙十八掌从江湖中消失。
如果郭靖告诉保卫襄阳的士兵武功，历史潮流没有什么区别吗？ 毕竟你怎么还不能说？ 这样写确实不现实，但战士选择传人确实是把双刃剑。
众所周知，为了不发生“教弟子饿死师傅”，中国古代很多领域都有“传子不传女，传内不传外”的严格课程规则。
但是阿木爷爷不是。 他传榫后，越来越多的人接触到，想学习这项技术。
确实，阿木爷爷的录像着火后，很多年轻人在私信里教我技术。 对此，阿木爷爷不拒来者，授予自己终身学习的倾囊。
阿木爷爷不认为榫艺只留给孙子的“家学”。 /西瓜视频(西瓜视频)
西瓜视频中，和阿木爷爷一样，为以前流传下来的文化播种的工匠其实并不少见。
在酿酒师酒鬼小莉的场景中，光是乡村生活的质朴，跟着她做桃花、做葡萄酒、过平坦的生活就能闻到香味。
村姑阿香是美丽的侗族姑娘，致力于宣传侗族无形文化。
来自江西省婺源的婺源的影子就像乡村慢生活的体验者，顺便分享一下当地以前流传的技艺。
婺源的影子创作，保留在家乡的风景中。 /西瓜视频(西瓜视频)
这些工匠来自全国各地，年龄、性别、习性和喜好各不相同。 但是，他们和阿木爷爷一样，为了简单现实又多又杂的以前流传下来的技术，在寻找生存下去的土壤。
作为表现多样生活的视频平台，西瓜视频(西瓜视频)点亮了好奇心，利用短篇视频开阔了视野，获得了知识，利用宣传以前流传下来的文化的机会，被更多的工匠、工匠看到了。
其实，这是创造创造者梦想的机器。
为了其多样性、开放性、无限性，如何在被冷落之前传达文化，只有一个人好好保护，才有可能得到“再次天日”的机会。
以前传给工匠的是不慕名利的大爱无私，不能说这种道德束缚只会让更多人为难。
我们应该记住，时代已经变迁，很多东西都过时了。 阿木爷爷和无数工匠最尊敬的不是让自己的技术发光，而是在实践中解释了最朴素的道理。
自助者天助。
作者徐达荣
封面上的图来自西瓜视频(西瓜视频)
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原题:“阿木爷爷玩的是最硬核的中国功夫。”
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