本篇文章2026字，读完约5分钟
原创魏小川魏小川流域不仅是话题中收录的#读书12#读书，阿城320岁，读了阿城。 我不记得是谁介绍的。 另外，我不记得是怎么得到电子书的。 一天晚上，我在宿舍玩魔兽，我盘腿坐在床上，笔记本电脑打开，荧光白光照射下，读着一句《威尼斯日记》。 读几页，闭上眼睛，躺下，慢慢来 书真不错。 我很兴奋。 我很兴奋，但无处可说。 所以躺下慢慢，回到上帝，继续看，看黎明。 阿城在教科书里，与刨根问底的文学结合在一起 刨根问底的文学、伤痕文学都成了名词，任何作品早就没人看了。 因为旧了。 涨潮了，涨潮休息了，他什么都没有。 阿城不是退潮，他是走错房间戴帽子的。 最初，阿城因小说而有名。 “棋王”、“树王”、“幼子王”一出来，就吓傻了一群人，不用想了。 这个基因(知识结构不同)看起来很好。 不行。 只有掌声。 那是80年代中期，具体是棋王发表于一九八四年，那一年阿城三十五岁。 我有缺点。 我喜欢数别人的年龄。 有时我们抽象地说身体在干什么离得很远，数着他的年龄，突然就接近了。 一九六八年，阿城十九岁，上山去乡下，去过内蒙、云南，在乡下呆了十一年。 79年回到北京时，学习画画，参加“星画展”，之后写小说，出了大名。 后来，我没有写小说。 85年去美国，待了十几年，回到北京直到200年。 其中，写了散文、杂文，出了《常识和通知》、《威尼斯日记》、《闲话闲谈》、《到处风流》。 后来消失了，不知道为什么去了。 这次我看到了“脱腔”和“文化不是味增汤”，其实我知道他是个忙碌的人，没空。 他又写又写，同时每天写，他说是自己为了写而写的，不是为了发表而写的。 现在在国内发表，但不能按自己的意思发表，所以不发表。 另外，他真的很忙。 第一，我很忙。 当然是读书。 《脱腔》有“不能轻易迂回”的复印件，在洛杉矶的旧书店遇到台湾学者李辰冬的《诗经研究做法论》后，进入夹克，寻找作者的其他著作，终于在朋友的帮助下找到了《诗经通放》《诗经研究》 这本书有什么不可思议的地方吗？ 有。 我知道《诗经》有300篇，一般聚集在民谣总集、民谣、各地居民写的、总集、一个地方。 但是李辰冬经过一些考证，推翻了这个说法，他用一些书说明《诗经》是尹吉甫这个人写的，都是他一个人写的。 所以阿城着迷了，像读侦探小说一样跟着李辰冬去了诗经。 问:为什么呢？ 答案:什么都不做 我只是很高兴 阿城既有趣又广泛，同时也乐于插手 “脱腔”还有一个“回答者问”。 其中卜大忠介绍阿城。 他说阿城修理明式家具，修理古董，这样可以赚钱。 有一次阿城买了辆车回家，然后拆了一点，意大利记者去洛杉矶采访他，问他为什么拆了车，他说他想知道车设计师是怎么想的。 但是解体后，他可以复原，同时自己改造，销售，赚钱。 回到他的忙碌中 除了读书和写作，就是工作。 你要做什么？ 很多是编剧，只有参谋和顾问，有时也和人一起制作纪录片，写传记。 这两年前，阿城出版了本新书《洛书河图》，是文明造型的探矿源，这东西，他其实想了很久。 《脱腔》中还收录了调查建英和他的对话。 这个对话也收录在《八十年代的采访录》中。 以前见过，只记得吸大麻说会产生幻象，就完全忘了。 这次看了一个要点，他说为什么不写小说。 因为他找到了另一个志趣相投的人。 文明形式的有趣。 罗书河图是个小总结。 这个对话值得一看，两个个体的对话状态良好，一个频率下知识结构一致。 阿城说，没有代沟，只有“知识结构沟”，因为知识结构不同，所以不能说话。 人要富裕地生活，要开放一点，多接触不同的知识结构。 上面杂乱无章，进入了“脱腔”。 这本书很杂，前三部分是为《华夏人文地理》写的卷首语，随着时间的推移，这些短文案失去了依据，草色变黄了。 二是与读书有关的复印件、序言、散文等。 三是采访，谈人生，谈文学，谈文化，谈建筑，谈雕刻印刷，什么都谈。 整本书没有序言，阿城没说“脱腔”是什么意思。 也许是否定文艺腔、学术腔，说得好，脱腔了。 我粗略地读了这本书，其实《常识和通知》并不好看。 因为复印和复印之间缺乏联系，他们是孤独的野草，这次都是一起移动，归宿。 但有几章是奇花异草，值得你踩着这块草坪找。 例如，在刚才提到的和查建英的采访中，写有“很难克服”、“关于钱德勒”、“顺便说一下侯孝贤”等内容。 除了论述和观点，还能看到说话的状态和语言。 阿城的状态是一种舒适 他有知识，博学，但没有精英阶层的傲慢，被知识分子看得很清楚，是受益的一部分。 他不爱上功名权力，过着洒脱的趣味人生。 他有诚实说话这个词，但大多数人不相信或者不敢相信。 他说:“人生在有生之年，可以看到更多，拼命去做，其实是在浪费生命。 商业竞争经常是盲目的，我们可能不敢度假。 “可以吗？ ps .上周关于阿城发了几篇，今天继续。 谢谢-魏小川(读书、电影、生活)微博| @魏小川b站|魏小川公众号|魏小川流域喜欢这个文案的人也喜欢原标题:《阿城的这本书，看得开心！ 》阅读原文
