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说起三国怼人名的场面，我相信大多数人脑海中最先浮现的一定是老版《三国演义》中唐国强老师饰演的诸葛亮辱骂王朗的场面。
在两军阵前，活着骂对面魏的军师，诸葛亮也是个冷酷无情的人。 但是在真正的三国历史上，诸葛亮没有机会来到这样的现场发挥，无论多么善于口才，也只是偶尔在和王朗、曹真的信中为难他们回答。
要说真正的现场恢复人，不得不说以下三国大佬的实力。
01 :三国第一喷子——平衡
他说他是三国第一喷子，是因为他一见人就喷。
第一次观察衡平这个身体时，和他说的傲慢的话有缘。
大子孔文举，小儿杨德祖。 余子庸碌，无足轻重。 (《后汉书衡传》)
孔文举是孔融，杨德祖是杨修，是所有才华和知识都很丰富的人。 衡平说全世界他只能看到这两个人，当然是自己天赋高的姿态，但后来知道了他们的年龄，发现这句话有点不对劲。
开始弱冠快四十岁了。
衡平20岁的时候，孔融已经是40岁的人，而且是当时文坛的领头羊。 你是一个刚20岁(古人长大20岁)的头发少年，居然把40岁的人叫做“大人”？
幸运的是，孔融只是“高贵的才能”，不在意，但如果平衡向朋友喷出来，就更不像别人了。
首先持枪的是陈群、司马朗。
建安初年，从荆州到许都游学，一开始不知道投靠谁，但有点不自然。 有人因此亲切地说:“为什么不投靠陈群、司马望呢？” (《三国志.平原衡传》:为什么来自陈长文、司马伯达？ )这两个人可能喜欢交朋友。
不知道为什么，我怎么能和杀猪卖酒的人相处呢？ (勋爵想让我脱离沽酒之徒吗？ 看不起人的样子。
还有荀彧、赵融。
得知关衡轻视前两人后，有人接着问:“荀令君，赵荡寇怎么样？ ”。 荀彧当时是亨廷斯的尚书令，赵融是班普将军，两人都是高位，素有盛誉的人。 如果不说衡平的话就是高级喷雾，如果找不到其他地方，就开始喷人的脸的风格了。
文若回答说:“去吊唁的话，稚长可以成为厨师。” (荀彧说“有仪容”可以借脸去吊。 赵融胖的是酒囊饭袋)听他说，大家咬牙切齿就散了，不想管他。
最惨的是曹操。
徐都不久，张口几乎惹怒了所有有身份的人之后，只有老朋友孔融能帮助他。 所以孔融经常在曹操面前推荐平衡，说他很有文采。
但是尚书还不感谢，看不起曹操，说:“病恶，意总是生气。 ”。 曹操的上司也不生气，因为听说他这么疯狂，想要挫伤他的锐气，所以叫他“鼓吏”，命令他在宴会上击鼓取乐。
结果，显而易见，宗衡当着众人向曹操送去了“裸体服装秀”，曹操苦笑道:“反而被他羞辱了。”
之后，孔融抱怨平衡，说人家曹丞丞对你有诚意。 为什么不经常去见面呢？ 衡平那时答应了。 到了10月早上，孔融说对曹操坦白了，想和你见面认识错误。 是的，到了那天下午，平衡还是来了。
但是他在做什么呢？“穿布衣服，穿布鞋子”，打扮得像去见死人一样。 不仅如此，腰腿灵便的他顺便拿着拐杖，坐在丞相府前，“用拐杖敲地上，用数骂太祖。 ”。
曹操流了狗血……这下曹操老板脾气再好也受不了，因为怕负杀人之名，骂了几句，然后直接把关衡绑在荆州刘时表上，完全翻了眼。
最后是刘表，黄祖。
到了荆州，衡平也不会停止。 经常暗讽刘表的“智短”。 刘时钟受不了，于是把他送到了比较暴躁的黄祖那里。 一开始很顺利，但黄祖总是拉着紧张的手说:“老师说的真的是我心里想说的话啊。”
但是在一次宴会上，尚书不知道哪根筋错了，突然在客人面前骂黄祖，说他是个坏老人。 黄祖是武将出身，不知在哪里失去了这份面子，马上被部下拖着砍了，平衡好不容易结束了二十六岁的喷子的一生。
02 :东吴“毒舌”——虞翻
说到这个爷爷，它真的听得流泪，糜烂芳听得不得不沉默。
为什么？ 因为虞专爱怼降将，所以叫毒舌。
▲《新三国》虞翻形象
《三国演义》中说关羽失去荆州是因为疏忽了，但历史上关羽还在警惕东吴。 主要原因是一个叫糜芳的少年反水，蜀汉不仅失去了荆州的元气，还杀了关二爷。 真是个不忠不义的人。 后来糜芳去了江东，做了降将，虞反本来就是“狂直”，最瞧不起这种人。 这是因为有时在找他的麻烦。
有一次在船上，虞反和糜芳在水面相遇。 糜烂船大人很多，想让虞反的船让着，掌舵的人走向那边说:“前面的让我们成为糜烂将军的船吧！ ”。 本来小船让出大船是理所当然的，毕竟是遵守交通规则的文明人，但是知道虞反是糜烂芳的船，反而不顾形象直接骂过去，“不忠不义的人，意味着要侍奉君主吗？ 卖人城，也叫将军，露面吗？ ”。 骂人的糜芳关上窗户，只让虞反的小船先通过。
说朋友路窄，然后虞反开车经过糜烂芳驻地，不料营门已经关了，车过不去了，于是虞爷爷又点火了，直接怼:“该关的时候不关，该开的时候不开，你这个 糜烂听到“不好意思”，又露出不自然的神色。
除糜烂芳外，另一个降将禁也有同样的遭遇。
于禁原本是魏国五男良将之一，备受曹操信任，但遗憾的是他没能承受关羽的攻击而投降，被关进荆州大牢。 吕蒙袭击荆州后，于禁被带到东吴。 有一天，孙权骑马与禁止并行，虞反在旁边看着，直接在眼前咒骂禁止:“你是投降的人，你敢和我们的君主一起骑马并行吗？” 然后不得不用鞭子打，幸好孙权哈停了下来。
又有一天，孙权在楼船上邀请诸臣，禁止他听当时的背景音乐(也许是魏国主唱)，当场流泪。 虞叔叔又看不下去了，问道:“你在这里哭什么，想回去吗？ ”。 等到魏、吴交好的时候，孙权打算送禁以示诚意，虞反又有意见，干脆“杀禁，来警告有什么二心的人”。
孙权不同意，于是虞反亲自表示:“不要以为我的吴国无人。 只是我的提案没有被使用。” 因此，魏帝曹丕还在北方为虞反设立了虚席。
当然，作为“毒舌”，虞反不仅仅是怼降将，还会激怒孙权、张昭。
有一次孙权设宴，亲自向诸臣劝酒，虞反来到这里，他假装睡觉不喝，等孙权走了，他又坐下来，好像什么也没有。 这不是赤裸裸地不给面子吗？ 孙权勃然大怒，想当场用剑刺死他，但被他抱住真是太好了。
再次，孙权和张昭一起讨论诸神的事，虞反口又痒了。 指着张昭说:“你们是死者，来讨论神灵，世界上有神灵吗？ ”。 这次，孙权完全烦了，发泄了之前积蓄的愤怒，驱逐了郝。 所以，虞爷爷无论怎么“毒舌”，在历史上也看不见了。
03 :一代骂神——陈琳
要说前两个“名声”挂在嘴边，那下一个出场的大佬，就是靠钢笔“骂”出名的。
陈琳，建安七子之一，有名的文学家。 他传达的文学作品有很多，诗歌代表作《饮马长城窟行》、辞职书代表作《武军赋》、《神武赋》、散文《曹洪与世子书》……都是为当代人称道的佳作，写得很好。
但是，使他真正出名的不是这些文学佳作，而是有“素质”的敌人的檄文，这就是有名的“袁绍檄豫州文”。
当时的背景是袁绍和曹操发生官渡之战，两军对峙时，作为袁绍的幕僚，陈琳为了鼓舞士气，奉命写下这篇檄文，将对面的曹操(受害者是曹主)打得遍体鳞伤，悲惨不堪，从此奠定了他这一代人的骂名地位。
虽然很多人都知道这篇檄文很棒，但具体地方不太清楚。 陈琳是怎么骂的呢？
一、问候曹操祖先三代，太监阉人之后，无德。
虽然先后两次受到袁绍大恩，但举兵对抗，忘恩负义。
三、专权跋扈，囚犯天子是傀儡，不忠。
四、擅自杀害忠臣、名师，破坏宗庙盗陵墓是不义的。
总的来说，曹操是个无德无恩、不忠不义的无耻之徒。
当然，除了骂曹操外，陈琳这篇檄文最重要的一点是其文采飞扬、气魄清秀、通情达理，写作时不仅一鼓作气、读来张口，还兼顾袁曹曹弱势的形势分析。
在这一点上，陈琳可以说是“公私兼顾”，过了破口大骂的口瘾，达到了讨伐敌人的真正效果，顺便在文学上也占有一席之地(后来骏宾王作《讨武曌檄》有模仿这个的意思)，可谓箭三雕。
为什么这么说呢，因为本身就是文学巨匠的曹操看到这篇文章，一下子就出了一身冷汗，连头痛都治好了(证明它有治病的效果……)。
但是，文案写得再好也不能决定战争的胜负。 不久，由于乌巢的失败，袁绍惋惜官渡，官兵离散，陈琳也被曹营逮捕。
因为之前被骂得那么厉害，曹操当然记得他，说:“你骂我也行。 你是怎么再次问候祖先的？ (太祖说:“卿昔将书移至书初，罪状孤独，恶止其身，何以至父祖邪？” ——《三国志.王莺传》
陈琳害怕了，不得不马上道歉。 幸运的是，曹操热爱其才能，他们过去不负责任。 还负责让他喝军谋祭酒，写军国檄文。
最后在建安二十二年，陈琳感染瘟疫去世，一代人咒骂上帝没落。
04 :嘴硬的王者——孔融
孔融让梨的故事可谓家喻户晓，人人都知道他是尊敬哥哥敬长的好弟弟。 但很少有人知道孔融其实和他的老朋友平衡一样，是怼人嘴强的王者。
我第一次见人的时候十岁。
京师洛阳有一位名叫李臻的名师，他迎客只见过名师和亲戚，没有任何多余的人。 孔融听完后，拜访了他家，对他的门人说自己是李臻的亲戚。 门卫报警后，李臻见到他，看到他没有印象，说:“你和我有什么亲戚关系？
孔融答:以前，我的祖先孔子和你的祖先老子(老子姓李，名耳)有师徒关系，所以你也是世交啊。 听了他的回答，满座的客人都很惊讶。
后来，太中医生陈韪来到李膺府，有人把这件事告诉了他，结果陈韪觉得:“小时候很聪明，不一定长大了。” 听了这话，让梨时很谦虚的孔融马上回去了。 这么说吧，你小时候一定很聪明。 所以，李太笑着说，孔融将来会成为大器。
遗憾的是，长大后的孔融并不是李臻所说的那样大器匡君辅国，相反他经历了狼狈的日子。
▲《三国演义》孔融形象
首先董卓乱政，他采取了不合作的行为，被贬到贼猖獗的北海国。 之后在北海，他被黄巾贼管亥包围，无法抵抗，于是派太史慈向刘备求助，成功解围。
后来，建安元年，袁谭为了扩大势力进攻北海，孔融没办法，只好一个人逃跑，连妻子都被俘。 最后，在法院的征召下，孔融被大师傅授权，但很快晋升为少府，结束了这条路的动乱。
但是回到稳定的生活，孔融又开始了日常的怼人。
以前，太傅马日磾被任命为山东人，到淮南时被袁术迫害，符节被抢，不允许离开，被强制作为军师。 马磾忧愤不已，最后在寿春吐血而死。
直到他的棺材被送回首都，法院看到他这么可怜，就试图埋葬他。 孔融说:马日矶奉命带天子符号节解决地方事务，不仅处理不好，还调侃奸臣(袁术)，涉嫌叛国，不宜礼葬。 所以，法院采纳了他的建议——事实上，孔融自己除了在北海可以说话外，什么也做不了，不是吗？
另外袁绍战败后，曹操打败邹城，儿子曹丕乘机与袁熙的妻子甄宓结婚。 孔融知道后，写信给曹操(嗯，被害人还是曹主)，说:“武王断经，将妲己授予周公”(曹操意为武王，曹丕意为周公，宓意为妲己)。 曹操不明白其意，回来后，孔融问这是从哪里来的，孔融讽刺地说:“和现在的事比起来，不知道。
建安十二年，曹操征讨乌桓，孔融说他的穷兵痛恨武侠，也在大将军远征、萧条的大海中，以前肃杀不进贡，丁零偷了苏武的牛羊，为什么不一起讨伐？
除此之外，他写信告诉曹操不要戒酒，措辞傲慢。 后来，意识到曹操的代汉野心，他又提出恢复京畿道千里内封建诸侯的古制，遏制其不轨之图。
最后，建安十三年秋，不可容忍的曹操以“招来弟子众”、“图谋不轨”、“谩骂朝廷”、“不服从朝仪”等罪名，宣布处决孔融，享年五十六岁。
05 :真天辩——秦宓
准确地说，这不是怼人而是辩论。
刚看完《三国演义》，看到第86届《难张温秦宓仰天辩论曹丕徐盛用火攻》，里面的秦宓回答了张温的对话。 答案如流，震惊了笔者，臣服于罗贯中老先生的妙笔，写下了如此精彩的经典对话。 之后，读了《三国志》，发现历史上确实有这件事。 秦米本来就是真正的“天辩”。
温问:“你学习吗？ ’说。 咪咪说:“五尺童子都学习了，为什么要当小人呢！”
温问:“天有头吗？ ”。 米说“有”。 温说:“你在哪里？ ”。 咪咪说:“在西方。 《诗》是“乃眷西顾”。 “”按下这个，头在西边。 ”
温曰:“天有耳？ ’咪咪说。 天空高亢谦虚，《诗》云:“鹤鸣九皐，声在天。 ’如果没有耳朵，为什么要问那个？ ”
温曰:“天有脚吗？ ’咪咪说:“有。 诗》云:“上天步履艰难，其子尚不在。 “”如果没有那个不足的话，为什么要把那个步骤？ ”
温曰:“天有姓吗？ ’咪咪说:“有。” 温说:“你姓什么？ ”。 咪咪说“姓刘”。 温说:“你怎么知道这件事？ ”回答说:“天子姓刘，所以这样就知道了。”
温曰:“日生于东吗？ ”咪咪说:“生在东方，但不在西方。” 回答问题后，他回复了我，所以我敬佩他。 (《三国志.秦米传》)
这个对话发生在吴蜀相处融洽的时候。 那天，吴臣张温使役蜀，蜀诸臣为张温举行酒送别会。 秦米迟迟没有到，诸葛亮一再发来催促。 张温问秦宓是谁，诸葛亮回答说是益州学士。 秦宓来了，张温想试试“学士”是否真的“学习”，有关于上述“天”的辩题。
▲现在的人建造的秦米像
除了这次的“天辩”之外，秦美平日也经常这样回答，说历史是“宱之文辩，都是这样的”。 以前，秦美因为反对刘备东征而入狱，但也是个刚直的人。 这样想的话，如果真的像前几个那样惹了人，秦米应该不会输。
参考文献:
[1]陈寿:《三国志》，裴松的注
[2]罗贯中:《三国演义》
范旷:《后汉书》
