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公元前2世纪至1世纪，西域各国涌现出具有古希腊特色的文物，表明那个时代的希腊文化在当地具有很大的影响。 即使希腊人的许多政权被各势力征服，希腊的社会、语言、希腊艺术依然顽强生存，充满活力。
墨山国古墓的希腊风格织物
出土的完整纺织品和上面的希腊风格的图案
1995年，在孔雀河南岸的营盘古城发现了墨山国古墓。 考古学家们发现了比较留存下来的东伊朗-斯基泰式的红色罩袍，上面的图案是非常典型的希腊风格。
在这些图片中，出现了石榴树、树下的一对牛羊。 这是经常出现在古代波斯艺术中的图案。 但是，也有拥有肌肉强力剑的勇士，背上披着斗篷，戴着桂冠。 这样的形象来自古希腊文化。 这个青年被一些人判定为爱神阿佛洛狄特的儿子，小爱神埃罗斯。 谁击中情色的金箭和手杖，就会得到爱。 如果有人击中他的铅箭，就会失去爱。
希腊勇士穿着西装决斗的情景
有人认为勇士决斗的情景来自古希腊神话中的双胞胎勇士，卡斯特耳和波吕克斯。 他们也是双子座神话的原型。
这件罩袍结合了古希腊、古希腊、波斯、斯基泰三种文化元素，由巴克特里亚、健陀罗的希腊系设计师制作，可能充分体现了丝绸之路的文化交流。
被埋在沙尘中的墨山国遗迹
米兰壁画中的带翼天使和史诗场景
米兰佛寺的带翼天使
米兰是位于塔里木盆地东南的沙漠绿洲，汉代被称为伊循。 1907年，英国考古学家斯坦因在米兰沙漠发现了佛教遗迹，其中出现了带翼天使的形象。 这个形象来源于中亚的健陀罗艺术，健陀罗艺术的天使形象来源于希腊神话中的小爱神情色。
古希腊原版情色
许多希腊工匠进入中亚和北印度后，这种带翼天使的形象被印度和西域的当地艺术家大量借用。 即使他们不知道这个形象的具体根源，也会用源自希腊文化的图像来装饰自己的寺庙和佛教圣物。 例如古希腊文化的赫拉克勒斯。 其经典形象是与尼米亚雄狮搏斗，剥下狮子的皮作为战衣的雄姿。
但是，在健陀罗地区，海格力斯还成为了佛祖的护法。 这部作品的原型实际上在地中海地区大量制作和模仿。
健陀罗艺术中的情色
在甘德拉艺术的影响下，米兰佛寺多幅壁画的多幅纹饰被取材于古典艺术。 希腊神话是古希腊艺术的无限宝库。 例如，新疆米兰的佛寺壁画中有采访希腊史诗《独眼人》的画。 筋骨粗壮的青年勇士，与手拿棍棒、拿着翅膀的狮子格里芬战斗着。
龟兹佛教舍利箱中的带翼天使形象
这一幕取材于希腊吟游诗人阿里斯蒂德的长篇叙事诗《阿里马斯帕》。 这位诗人在公元前7世纪后半期漫游中亚，拜访过西徐亚人伊施顿族。 他从当地人那里听说，中亚草原上有阿里·马斯帕族。 他们为了争夺阿尔泰山的黄金资源，经常和守护黄金宝藏的带翼神兽格里芬发生激烈的冲突。 回到故乡不久，爱丽丝就写了长篇叙事诗《艾莉马斯帕》。
米兰壁画中的希腊史诗
古希腊史诗故事的原型陶画
之后，希罗多德在讲述中亚草原部落的历史时，参考过这部史诗。 这个故事之后也被吸收到希腊神话中，成为艺术家经常创作艺术品的主题素材。 即使是亚洲腹地的希腊系子孙或印度艺术家，即使不知道这个图案本来的意义，也会通过模仿或临摹的方法，模仿技艺。
古希腊海格力斯
印度希腊人的作品
甘德拉地区成为佛陀护法之力
传入东亚后形象本土化的大力士
丰饶女神提凯
位于精绝国东汉墓的古希腊丰收女神提啊
精绝国遗迹中出土了东汉时期的蜡染棉织物。 上面有着丰饶角的半裸女神身份，一直引起学者的争论。
从以色列出土的提克镶嵌画
女神头后面有一幅类似佛教画像的光晕，但实际上这幅画和佛教没什么关系。 因为光晕是健陀罗艺术中常见的形状。 虽然这幅画中描绘了波斯风格的狮子图案，但女神手中的丰饶角起到了定海神针的作用，蕴藏着与希腊文化的关系。
宙斯的丰饶角
希腊硬币上的丰收女神蒂凯像
这个丰饶角来源于希腊神话中哺乳宙斯的母山羊。 宙斯是婴儿的时候，因为被父亲克洛诺斯杀害，母亲把宙斯藏在克里特岛的洞穴里，给母亲山羊喂奶养育。 宙斯夺走王位后，感谢母羊的哺乳。 于是，母羊赋予了它折断的角神力，使它能够不断地生产谷物和水果。 直到今天，丰、饶角在西方文化中，是丰收和财富的象征。
秘鲁国徽的丰饶角
之后，丰饶角由宙斯的女儿，也就是古希腊文化丰收女神提克保有。 在希腊罗马雕塑中，提克匀称、沉稳、沉稳。 这幅蜡染的画在精神氛围上和希腊罗马的原作是相通的。
希腊雕像上的丰收女神蒂凯像
楼兰汉墓出土的商神杖画像
出土毛织品上的商神杖
1906年和1914年，英国考古学家斯坦·因两次到维尔兰探险。 他在楼兰郊外的当地贵族墓里，发现了希腊艺术风格的人像毛织物的残骸和神器一样的东西。
在希腊神话中，这个法器被称为商神杖。 纺织品的年轻男子是宙斯的儿子、商业之神和信使之神赫耳墨斯。
至今仍被到处引用的商神杖
在古希腊神话中，赫尔姆斯生性狡猾，诡计多端。 但是由于机智，同时穿着有翼的靴子可以迅速移动，被古希腊商人视为长途旅行和国际贸易的保护神。 考虑到楼兰国采用古希腊式度量衡，通行希腊货币单位，如德拉克马和斯塔德，赫尔墨斯像很可能被古希腊商人带到这里。 商杖在楼兰出土是古希腊世界发达的国际贸易的隐喻。
最经典的赫尔姆斯神形象
喀什出土的希腊酒会浮雕
描绘古希腊酒会的浮雕
是希腊风格浮雕的石板，1977年在西域的喀什出土。 这是西域女子化妆用的黛砚，浮雕上展现了古希腊文化中非常典型的酒会场面。 上半身赤裸的成年男性坐在床上喝酒。 在美少年的陪伴下享受音乐，顺便交流哲学和人生经验。 床前，一位迷人的女乐手在给他倒酒，表演节目。
古希腊陶瓶画的酒会场面
在古希腊，这样的酒会诞生了不朽的哲学名着“会饮篇”。 类似的场面很多，也会出现在各种古典主题素材的陶器画和壁画中。 除了广泛分布于几内亚的希腊工匠群体和商人社区、西域和费尔干纳等气候和地理以外，其本身也有利于高质量的葡萄的生产。 所以，这种体现希腊酒文化的文物出现在远离爱琴海的内陆地区。
酒会是当时城邦政治生活的一部分
尽管是亚洲内陆的绿洲城市，但距离爱琴海两岸的本土仍有千里之遥。 但是，这并不妨碍古典希腊文化在亚洲腹地的传播。 除了亚历山大时代军事移民的后代外，商人、使节和中间人也在地中海到塔里木盆地之间的所有地区往返了很久。 他们无意识留下的技术的残余，成为了当地乃至东方地区的文明启发因素之一。
