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王世川
当地时间7月4日，在德国波恩举行的第39届联合国教科文组织世界遗产委员会会议上，中国的土司遗址，包括湖南永顺的老司城遗址，被成功列入世界遗产名录。迄今为止，中国的世界遗产地总数已达48处，居世界第二位。(长沙晚报，7月5日)
恐怕读过阿来的小说《尘埃落定》的人都会对土司王国的神秘和土司制度的演变感到好奇。土司制度已经确立，但是土司文化和土司遗迹仍然具有生命力。世界遗产委员会认为，中国申报的土司遗址表现出土司特有的共同特征，如土司政权的象征、民族文化交流和民族认同，是这一历史时期土司制度管理智慧的代表性实物证据。这就是我所说的。
包括永顺老虎城在内的中国土司遗址的成功应用，标志着湖南在世界文化遗产方面取得了突破，其意义不可低估。同时，我们也应该考虑申请世界遗产的初衷。作者认为，无论成功与否，都应该尽最大努力保护好宝贵的遗产。世界遗产申请成功后，应尽一切努力保护它。正如著名的古代建筑专家罗所说，世界遗产在地理上是我们的，但它不仅是我们的，而且是世界的，世界是共享的。保护是我们的责任，继承是我们的责任。这是申请世界遗产最基本的目的。
谢天谢地，人们和官员都意识到了这一点。国家文物局副局长童谈到了申报世界遗产的问题，他说，通过申报世界遗产来吸引大量游客是不现实的，申报世界遗产的理念必须是正确的:第一是保护，第二是保护，第三是保护。著名作家冯骥才也说过，当民俗文化遭遇危机时，像医生一样拨打120抢救民俗文化是必要的。世界遗产尤其如此。不仅要打120，还要打110。凡是想到世界遗产的人都会被依法处理。善待世界遗产，保存遥远的文化基因是我们的责任。
