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对法国这样的动画大国来说，迪斯尼动画的大受欢迎是非常罕见的。 《疯狂的祖托皮亚》1月上映，笔者跑了两个电影院。 两个都是一小时前卖的，到第二天为止是在网上预约后买票，还是排长队入场，全场都很满。 每个人在这部电影里各取所需 纯粹为了得到快乐的人而收获了萌动的爱情。 喜欢政治的人会认为迪斯尼背后的力量警告特朗普吧。 对于从事城市研究的人来说？ 想象一下职业惯性投影在娱乐上，是一部充满城市精神的作品，如石崧《动物乌托邦:关于兔子朱迪的城市化》。 上面写着“朱迪从兔窝町坐下进入动物界的途中，夏奇拉的《try everything》响起的瞬间”。 确实，我认为在城市计划和人文社科之间，用“动物乌托邦”的概念制作电影名字更正确。 由于“城市创造无限可能性”的隐喻，也呼应了本名zootopia。 这是喜剧的形式，通过动物认真讨论乌托邦。 一、官僚、野性和种族在进入乌托邦概念之前，先谈谈在英语和中文世界，不约而同地出现的电影官僚、野性和种族的解释吧。 兔子和狐狸进入警察局的那一刻，人们当然想到了行政部门。 我想的是哪里呢？ 巴黎郊外的警察局！ 完全一样的场景和服务风格(可能比树懒快一点半拍) 作为对官僚体制的呼吁，狮子市长被逮捕时，“野性”成为城市冲突的导火索，整个动物界充满阴谋，动物们从远古祖先遗传的野性基因突然爆发，失去了所有的人性。 关于现代社会中的“野性”，人类学家莱维斯特劳斯在他的“野性思维”中有着古典的解释。 “野蛮人的思维，也不被视为原始人和太古人的思维，被视为未驯化状态的思维，与为了产生利益而被教化和驯化的思维不同。 ”市长助理的阴谋被发现时，这个“未被驯化状态的思考阴谋”被打破，主题变成了对错斗争——显然电影必须大团圆。 否则我不会感动。 就像很多评论解读种族一样，市长助理的羊成为市长后，在台前做人，但她的羊家族在台后制造阴谋，必须让观众联想到。 这显然是在批评美国政治家的家族生意吧。 如果综合官僚、野性、种族，把电影放在批判城市政治的语境中进行讨论，那么利用动物，电影就没有了全球化带来的保守化倾向的社会心理——民族和民族之间的信任，城市、国家的纷争就能落下阴影。 二、反城市乌托邦主义从上述解释中可以理解，回到电影开始的“现代城市”全景和各种局部景观，电影在批评的基础上，更新城市模式本身，提出了更完善地处理城市社会病症的模式。 它回到了200年都不止的概念发展城市乌托邦。 对于这部电影的名字，美国版和法国版使用了topia这个古希腊语词根，正好呼应了这个积极的愿景。 就像英语erin whitney以电影和迪斯尼于1981年发表的《狐狸和猎狗》( the fox and the hound )为对象一样，它是继1981年之后迪斯尼最重要的政治电影，反映了“平等”、“恐惧”和“接受” 这引出了社会学的另一个问题:城市本身真的存在托马斯·莫尔提出的乌托邦吗？ 现代城市的迅速发展确实是沿着以古希腊城邦模式开始的“城市乌托邦”发展的。 城市正在走向科布什理想的“高效空间机器”，各种各样的人根据莱费尔博尔特提出的都市权，在城市空间中可以获得越来越平等的权利。 图1 :托马斯·莫尔的乌托邦岛(照片来源于网络)可以利用现代城市乌托邦的语境，研究“动物界”提倡的城市模式。 城市规划行业最有名的乌托邦实验有三个。 一座是傅里叶的法伦斯泰尔城，另一座是霍华德的田园城市，还有科布舍的辉煌城堡。 傅里叶的蕉城是他根据自己的空想社会主义学说设计的和谐空间制度，以工人和农民结合的组织形态创造城市，为这个制度画蓝图，以食堂、百货公司、俱乐部、图书馆为中心，生活区和工厂区各在一边 隔着英吉利海峡与英国空想社会主义者罗伯特欧文的新和声相呼应。 图2 :傅里叶伦泰尔城(图像来自网络)图3 :罗伯特欧文提出的新和谐城(图像来自网络)两座没有脱离古典城邦模式，没有实现。 只是通过英法两国的现代城市模式，一部分被合理化了。 伦敦和巴黎的老城和上图有点像吗？ 霍华德的田园城市基于具有空想社会主义的和谐城市观念，考虑到当时英国越来越大的中产阶级对自然空间的诉求和工业化带来的都市病，健康、自然作为新的乌托邦，风靡于20世纪初的欧美城市。 但是，这个乌托邦也没有完全实现，大部分城市只不过是以田园城市的理念为大型住宅小区的设计模式。 图4 :霍华德的田园城市，中国现在的小区使用这个理念(照片来自网络)霍华德后，来自罗马建筑大奖赛的卓越建筑师们对制作画匠的工程师不满意，开始想象他们的城市。 设计巴黎歌剧院的托尼·加尼亚是其领袖，提出了“工业城市”的蓝图，设计了住宅、工厂、发电厂等地块，就像生产型城市的乌托邦一样。 图5 :卡尔尼尔的“工业城市”似乎是十年前在中国流行的开发区(照片来自网络)，但这些具有初步现代意识的空想家们对城市的想象力有限。 集大成者是科布舍，乌托邦在欧洲引起了争论。 1930年，科布杰将塞纳河右岸附近(现在巴黎警察局)的街区全部替换的“光辉之城”方案:在立体建筑空间支撑一切，住宅下的所有虚构、高速公路也全部在空中建设，城市地表作为连续型公园，行人自由散步， 图6 :科布杰的“辉煌之城”方案有相似之处。 (照片摘自科布杰基金会的官网)科布杰的城市乌托邦最后没有实现，其计划理念也没有被欧洲接受，但从“建筑是居住的机器”派生的城市计划观念影响了战后新兴国家的城市建设，其乌托邦 巴黎今天在讨论为什么不接受科布什的城市规划观时，根据学科给出了不同的答案。 但是一个是一致的，乌托邦的理念是基于机器和效率，没有考虑城市和社会的关系。 城市的根本主题不仅仅是人口流动、生存和生活，还可以扩大移民、生产、权利等话题。 从这个角度来说，zootopia就像修改过的科布舍乌托邦城堡。 有人指出，在运转良好的机器中，所有的人生都各得其所，所有的和谐都是完美的。 图7 :迪斯尼画的zootopia会成为未来的城市模式吗？ 为什么一代达人提出完美的都市方案却以无法实现而告终？ 祖托皮亚电影和巴黎人给出了答案。 城市空间是社会形态的反映，只要存在“社会”，就一定会出现冲突和平等的主题。 乌托邦的倡导者把他们的乌托邦作为终极模式而不是城市社会自然发展的工具。 三、空谈乌托邦是现实城市的动物和人迷恋“城市乌托邦”后，我们借用1960年提出的、城市社会最重要的概念——“都市权”，谈谈现实城市社会的动物和人的关系。 勒费尔博尔特的概念在国内被误解为只不过是人和城市市民的各种政治、财产的权利。 实际上，他把城市看做现代性，简单地说，把城市和社会等同起来，从这个角度来说，“都市权”是“城市法则”或更正确的。 如果把“城市法则”和zootopia结合起来，空间动物就被认为是与人平等的存在。 在这些方面，法国作家和社会学家们远远走在我们前面。 几年前，法国作家纪尧姆·杜普拉特的手写漫画《zooptique》(动物眼中的世界)风靡世界，翻译成多种语言出版。 薄书不太复杂，是纤细的笔触和童话般的绘画，同一城市的风景根据动物的眼睛颜色、大小、清晰度不同的科学常识正在普及。 例如，传说中的喵星人看到这座城堡，原则上只有绿色和白色，而且很模糊。 汪星人的视野明显大于喵星人，可以看到蛇、乌龟等各种小动物。 图8 :人类最亲密的两种动物兄弟们眼中的城市风景(照片来源于作者的书)是关于动物与城市关系的问题，社会学家也没空。 法国社会学家nathalie blanc写的《动物和城市》根据是否喜欢人类( désiré)对动物进行了一些分类。 比如猫和狗们是家庭属性的动物，老鼠和蟑螂等不是普通的动物。 这种分类成为城市社会对人和动物的基本关系形态 她在书中认为讨论城市动物实质上是人类如何定义自然问题，特别是在加入科学技术、道德、宗教的各种复杂因素后，如何面对不同的物种问题。 其实，zootopia电影很好地回答了她想的问题。 这是christophe traini的著作《动物要素( 1820-1980 )的社会史论述》，以“越来越少的野生自然形态”为重要结论，认为在城市化过程中看到文明和野生的对立，动物的栖息空间越来越少。 动物园和植物园这些城市化形态，观赏性和科学研究性越来越多，不是纯粹的野生形态。 而且，“温情”品牌是与中国“汪星人”和“喵星人”等不同的动物拟人化异曲同工——城市中产阶级兴起以来的第一种市民动物的新社会关系形态。 这本书的闪光在于大量分解动物的本性，城市如何无视动物的生存。 其实，行动派从1887年开始赢得了动物的权利，自“反对生物解剖人民阵线”( liguepopulairecontrelavivisection )的创始人marie huot发表“动物权”以来，各种动物保护运动在城市迅速展开 对此，城市研究者也出了力，从公共政策的角度规范城市空间建设，给动物各有所长。 这个理念影响到法国，仅在巴黎市内就设置了大小两千余处动物的自然栖息地。 为蝙蝠、黄蜂等在城市游荡的动物创造符合这些习惯的栖息地。 这不是由公共机构具体处理，而是由政府拿出部分资金，由专家制定指导规则，通过各种民间协会操作，他们有非常详细的证明书，指导热爱这项事业的公民行动。 图9 :巴黎市内树上的动物栖息地(照片来源于网络)以上向中国城市规划师提出了一个问题:城市允许存在自然空间吗？ 其实，在我们大城市，受制于土地制度、经济快速发展、城市观念等各种因素，很少看到野生和自然空间的存在，即使有绿地等，也非常人工化、观赏化，无法尽量保存或维持空间的自然性。 所以，“疯狂的祖师傅”在视觉效果方面，不仅借用建筑师的成果，提出了更完美的城市模式，还从城市乌托邦的讨论中，看看城市社会是否会在各种新条件下产生老问题。 那个答案是肯定的。 城市的物理空间越来越完美，但人类构成的社会，问题永远存在。 最后，作为粉丝拐弯抹角，法国为了尽量以法语思维模式将这种优秀的电影移植到大众大脑中，熟练翻译法语版，然后尽量减少英语版的次数，让大家从母语中理解这部优秀的电影。 实践说明很有效。 法语狐狸翻译比英语版的忧郁多得多。 这个把戏在中国相关部门也能学到很多东西。 参考文献: blanc，n.( 2000 ).animauxetlaville ( les ).odile Jacob.Gillaume， d.( ).zo optique:h.( 1972 ).le droitàlavillesuivideespaceetpolitique.ditionsanthropos.tour aine， a.( ).lafindessocces c.( ).lacauseanimale ( 1820-1980 ):essaidesociologiehistorique.pressesuniversitairesdefrance.(本文为
