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最近，翟天临的博士学位问题成为公众关注的焦点，那么几天，我打开了微博热搜，前十条里一定和这件事有关。 网络上的谴责之声也不断听到，大家为许多埋头于烧身自杀的博士生而屈从，并且谴责浮华的教育环境。 有些偏激的词针对的是现在的考试制度和古代的科举制度。
事实上，我国古代科举存在相当多的民间舞弊问题，但总体上也有可取之处。 就清代而言，名门显宦家的子弟，长年累月，往往功不可没。 朝是田舍郎暮登天子堂底层的逆袭是更常见的现象。 而且如果考生被发现在科举考试中作弊，罚款刑很轻，搞不好就得部署军队。 如果作弊因考官受贿而暴露，考官基本上就是杀头罪。 因此，清代也发生了顺治十四年丁酉科场事件、康熙五十年辛卯科场事件、咸丰八年戊午科场事件这样的惊天大事件，但从276年享国历史来看，依然是个别的，并不是主流。
今天的《叙利亚诡辩笔记》想通过古代笔记中任何“死也要考”的例子来谈谈清代科举的“苦”和“难”。
阴间科举，惊鬼不轻
《都铎》
清代沈起凤写的笔记本《和谐铎》中，娄东(今江苏太仓)姓陈的书生，在莲桥西边盖了别墅，刚完工，陈生读了圣贤书，不相信这个，就随便住了 深夜，4个读书人突然进入别墅。 其中一个是约50岁的老人，一个是40岁的中年人，另两个是17、8岁的青年，他们嘴里念叨着诗文，只是“四肢腐臭”，在夜色中显得阴森森的。 他们在凉亭坐下，“怀里掏出文具”开始创作八股文，写完之后，开始互相交流。 老人看到那两个青年的答卷，很吃惊。 你们正值英年，都说“作文应该有豪兴”，怎么写这个呢？ 两个青年苦笑着说:“世上的严惩没有变成过八股文。 我们死了，从此不用参加科举考试，好不容易逃过了这个困难，逃过了这个痛苦，有兴趣找个地方病自己找药吗？ 老人拍手一笑……陈生这才明白这四个人真是鬼。
岁试，朝廷任命了考官宪牌传授地方。 晚上公差住在莲桥，正好住在陈生的别墅里，就把宪牌放在香案中间，在旁边抱着睡觉。 晚上，那四个幽灵又一起来，高谈阔论，如果旁边没人，就会引起公差。 擦了擦眼睛，我看到老人突然走向桌子，看到宪牌时，惊讶地说:“催符又来了！ ”。 其他三个幽灵围过来看，一切都像死灰一样。 一瞬间，一个青年突然笑着说。 “生前，我们一看到宪牌就肝裂了，但现在死了好几年了，阴阳相隔。 为什么害怕这个？ ”。 老人说:“你不要说这种太平话。 阴曹地府最近公布了新的规定，阳世岁考试期间，阴间也是城隈搜捕鬼秀才，到修文殿进行岁考。 演员受奖，劣者进刀山监狱，搔肠胃。 ”。 其他三个幽灵吓了一跳，纷纷向老人求策。 “你等想避开这个困难，却丢掉儒巾，脱下儒服，躲在地狱最黑暗的地方5600年，找不到有派遣的孩子，或者摆脱苦海！ ”。 三个幽灵听到后，赶紧脱下衣服，取下毛巾，跟着老人踉踉跄跄地逃走了。 第二天早上，公差和陈生一起说了这件奇怪的事，陈生马上画了宪法牌贴在墙上，从那以后，就没有几个鬼门关打扰了。
科举考试的痛苦用这个杜撰生动地描绘了出来。 鬼是死人，死是世界上最伤心的事，“大不死”，所以从逻辑上讲，一旦变成鬼也不怕，但鬼闻岁试二字，依然肝胆裂，害怕一切栗子，知道生前害怕什么样的田地 但值得一提的是，他们午夜聚集的“娱乐项目”依然是八股文，痛苦地试着跳，可见“毒瘾”之深，欲罢不能。
在我国古代，儒家们骂科举就像现在的家长骂课外培训班一样，积极骂，更积极参加，是因为科举考试是他们跨越阶层的唯一做法，屡战屡败。 蒲松龄在《聊斋志异》中描写“秀才入闵有七似”，前面几个省略是“初失志、心灰意败、谩骂杂言司衡无目、笔墨无灵，必举台式物放火，砸烂此，抛之浊流” 外人看起来很荒谬，也许嘲笑文人没骨，但对寒窗十年的书生来说，那种“常常让自己伤心、可怜脏骨、这样贩卖”的内羞，和内羞激励的赌徒，却
二、没有交卷，金榜题名
蒲松龄从十九岁开始应童子的考试，到七十岁为止没能通过乡考，破例补充贡生，他在科举上自然写下了愤慨的话。 清代，有人过了古稀就一无所获，漫长的人生徒劳无功，毫无意义。 当然，《啸亭杂录》中还记载了煮白首终于出来的人的名字。 姜实英七十三岁的中探花，刘起振八十岁复查，王服八十四岁进入翰林……。 但是，一个身体惨淡。 王岩八十六中国式，“失败殿试死”，年近九旬，用尽一生，终于没有通关。
《啸亭杂录》
考场一致、变化百端、无桌的情况下，试卷是否中式，考官的个人因素太多，即使排除“潜规则”，也不容易公平公正。 清代笔记《三异笔谈》的作者许仲元论的才能和实务，都是干嘉年间非常优秀的人物，但科举运气奇特，考了九次都没及格。 他弟弟的复制品在当时很多考官眼里都是“缺陷类”，作诗也是平仄，登天文文不一，但就连中秀才和举人，都觉得十分奇怪。
有一个故事可以证明科举中国式的机会成分有多大。 干隆三十九年，会考结束后，考官在关中分房考核，向房师(会考主考或总裁)推荐选定的附加批。 那天晚上，一位考官失眠，说:“辗转似的扎在背上，独酌。”突然看到一位名叫刘泰的考生的试卷，觉得很老练，但因为太朴素，没有天赋，所以放回装有试卷的箱子里，准备睡觉。 刚躺下，知道“听到箱子里的纸声”的人说可能是刚才开箱的时候老鼠进来了，考官吓了一跳，怕老鼠咬了考卷，马上开箱检查，最上面是刘泰 但是，在等待合格公布后，这位考官再次读刘泰的卷时，只是觉得不一般。
金陵老学究的奇遇，更证明机械运在科举中的重要性。 当时科举常常是非中式者，经常开私塾教人八股文为生。 这一年，老学研究带着一群弟子棘手，交卷时，他“恭恭敬敬踌躇着走了路”，喘着气，正好看到自己的徒弟也交卷，就请他代劳。 这位弟子精神过于紧张，接过老师的试卷袋，但到了考官那里，只给了自己的试卷，却忘了把老师的试卷从试卷袋里拿出来。 直到发现时，他才离开考场，他说:“有困难，不敢告诉别人。”拿起针线，把老师的卷子放在枕头里细细缝，准备就这样糊弄过去。 谁知道几天后《师捷报到》？ 这位弟子目瞪口呆，告诉老师自己忘记交卷了，从枕头里拿出试卷交了出来。 老学研究有点昏厥，急忙“自首”到考官那里。 考官听了，拽着他说:“你还不知道，是你的错，差点儿建了个大监狱！ ”。 学问研究听了也很害怕。 考官说:“看了你前面几个考试卷子，主考官很欣赏，举魁首，谁知道后面没交考试卷子，怀疑你有什么没考试，特地来查一下书(考场签名簿) 主考官这一定是其他考官或考生嫉妒你的才能，贿赂Xili破坏你的试卷，企图向上弹劾，开监狱。 教练没办法，找了几个我们的考官，一起写完卷子交上来，说你的卷子找到了，结果主任考官看了之后拍着桌子大叫。 我们准备合格后，你来修改誊本的卷子！ ”
为了防止看笔迹知道考生身份作弊，科场有规定:考生交卷后，都由专业书吏记录，交考官查卷子，老学研中国式文案由其他考官代写，让他补充清册卷。 不得不说，老研究遭殃，不交卷就出金榜题名，真是荒唐至极的事件！
三、以万金之资换取功名
正因为科举的痛苦，才产生了走捷径的各种各样的做法和产业。 作弊和反作弊的斗争，在科举考试历史上不分胜负。 今天魔高一尺道高一丈，明天道高一尺魔高一丈，越到后期表现出越多的混合形态，作弊不像打小抄、考试题、贿赂考官那么简单，利用制度上的漏洞，达到“作弊”的整体效果，有成功的可能性。
清末炽昌是“客窗八卦”，有个名叫张的书生，在京都边准备边打工，官方做文书，他说“性很平和，很听话”，把赚来的钱在国子监捐给了监生，但文运不好，他
《客窗闲话》
这一年正好是会试，“太原人十几岁来看馆舍，有空房子，都装饰新房子，上房，下房，书房，客厅，厨房，不摆井，家具光亮，家具光亮。 馆内其他客人都很惊叹。 我看到馆门口挤满了马腾车，仆人如云，围着少年进来。 几天后，少年认识了张生，才告诉他自己的身世:少年姓王，家里是太原望族，家里很有钱，但他一直没考上进士，这次来北京，专门为功名而战。 张生与世无争，王老师和仆人很快就和他成了朋友。
快到7月的时候，突然馆舍来了客人，和王老师密语后，王老师及其仆人们说:“都有张恐怖的颜色。” 良久、王生问张生:“你的国子监监生身份是真的吗？ ”。 张生觉得很奇怪，说“有照片的话，西能假也”，打开书箱拿出监生的“学位证”给他们看。 王老师大喜道:“我劝他今年不用再考了，”你没有纵情旅行的想法，以消除那种无聊吗？ 这话正合张老师的心意。 从此以后，王老师每天和张生一起喝酒、沉浸在花丛中，用的银都从自己的钱包里出来。 在8月7日的会试上，王老师鼓起勇气说，要去参加考试。 “你第一次来京都，对贡院不熟悉，我带你去。 ”。 所以，王生拿着文具，把他送到贡院外的声色场所，其他认知张生的举子或国子监监生认为他是来参考的。 回到家，张生说:“看箱子的行李箱好像有启动者。”翻了一下好像什么也没丢，没在意。
发表的前一天，王老师请张生通宵喝酒，“喝醉后逐渐醉入乡下”。 这时，有人跳了进来祝贺张生。 “你是金榜的题名，怎么在这里喝酒？ ”。 张生不知道所谓的事，怎么自己没考，反而变成了中国式？ 拍拍桌子说:“异哉，异哉！ ”直到这时，王老师为了告诉大家真相，他为了中国式，花了几千两银子请了贡生代笔，为什么知道现场前的贡生突然很困难(死了父亲或母亲)，却不能用自己的真名报考？ 考生必须具备贡生或国子监修资格方可报考)，其贡生王生现在也知道自己的生命掌握在他手里，所以必须跪下，以“万金之资”为条件封住他的嘴 张生说我本来就没有里面列举的生命数，从那以后，我的名字就归你了，你享受科第之荣吧！ 还有“亲切地回家乡”！
曲折了，才各取所需，很难。 而且如果不是张生追求财富的话，做一些含混不清的事，即使王生有一百万家资金也未必能长久。 相比之下，今天，拥有财富和资源的知名人士，在取得高等学历的“征途”上，难度和风险指数实在太低了……自从翟天临学历的事情爆发后，笔者始终不能“水到渠成”否定翟天临的演艺才能。
