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最近重读《天龙八部》,延庆太子变得极其富有成为一代明君的潜质,书中卖力塑造的好皇帝保定帝段正明也与之相比相形见绌,段正淳、高升泰更是如此。

延庆太子的失国,不是自己失德、行逆施,而是自己在外面工作时,父亲上德帝段廉义被奸臣杨义贞杀害。 延太子在回国途中受重伤,未能立即继承王位,帝位平定杨义贞之乱的段寿辉、段正明的联系被夺走。

从宗法制来看,父子俩继位,是天经地义,段延庆本来想夺取自己的帝位,合法性十足,没什么罪过,是理所当然的。

只是金庸在塑造“四大坏人”时寄托寓意,但在邪恶程度上,他认为代表权的段延庆胜过代表仇人的叶二娘、代表姓名的岳老三、代表颜色的云中鹤。 因为这个段延庆在描写中自然“充满邪恶”,但仍然掩盖不了他个性的光辉。

有的角色,作者创作后,角色会按照自己的逻辑行动,有些会脱离作者设想的范围。

段延庆第一次出场,第七章《无悔多情》,那张脸真可怕。

这具尸体眼睛湛神,脸上有血色,树委婉地伸出手,走到他鼻子下面,如果没有气,只摸他的脸颊,突然忽冷忽热,摸他的胸部时,他觉得心跳停止了。

这样的印象就像死者一样,可以想象当年的伤势有多严重,难怪会被误认为尸体。

但是,段延庆身残志坚、百折不挠、远胜中才之主,梁元帝萧演绎独眼,想到唐太宗太子李承干和清文宗咸丰帝瘸腿产生的自卑心理,它如何逆袭,身亡国衰,唯为天下笑,段延庆衰。

段延庆不仅有帝王的心性,而且有帝王的才略。 慕容复抓住段誉,和段延庆进行政治交换时,段延庆非常机敏和理解,一方面牺牲大理国的利益,拒绝为慕容氏结婚,心里想的是:

他为了复兴燕国,必然与大宋、大辽为敌。 我是大理小国寡民,自保还不够,怎么能为大国牺牲呢? 另外,我为了国家的君主,内心未定,不能发动战争的灾难。

另一方面,以后退为进度,虚与委蛇,得到慕容复的信任,嘴里说的如下。

大理国小民贫,一万兵员仓突然难聚,五千多人,自己应该被脚下驱使。 希望能完成大任务大燕、大理永是兄弟结婚的国家。

由此可见,段延庆虽然与段正明兄弟为敌,但内心深处对大理国感情极深,行为对大理国民也非常负责,而且他不是腐儒式的女仁,开空头支票,假容复手消除大敌段誉,逻辑 有手段,有责任,充满了一流政治家的形象。

心性,才略之外,段延庆很有帝王之貌,这几个对他这样的残疾之身非常罕见。 残疾人常常因为自卑而做出各种乖僻的行为。 为了帝王,一旦做出乖僻的举动,就会给世界苍生带来灾祸。

万劫谷和黄眉僧下棋的时候,任凭黄眉僧偷滑,段延庆总是很有风格。

太鼓山解珍珐局面,段延庆被丁春秋幻术迷惑,几乎拔剑自杀,在虚竹情急之下闭上眼睛杀儿子,自己大手一杀,形势反倒光明,救了段延庆的命,后来苏星河问罪虚竹打乱局面,段延庆被刺死。

河边、段延庆知道段誉是刀白凤和自己的儿子,终于有一件事战胜了段正淳,屈辱带来的仇恨之心大大解决了,因为段正淳身后,房间里有段氏的部下,竟然用传音和段誉说话,是为了照顾小镇南王的面子。 他说:

我是你父亲段延庆,为了见到全镇南王的脸,我现在在用“传音入密”的术和你说话。

可以看到段延庆对大理段先生的仇恨。 大部分是对天道不公平的憎恨。 如果老天给他某种补偿,他的仇恨走得这么快,这是多么痛苦的失路英雄。

关于“恶贯满盈”称号的由来,第一是他的武功大成之后,那一年报复伤害自己的仇人的手段极其惨烈。 书上写得如下。

又过了五年,前赴两湖,杀光所有敌人不留鸡犬,手段凶恶可怕,因此博得“天下第一坏人”之名。

但是,复仇生火,虽然不值得提倡,但在古代绝非十恶不赦之罪。 东晋的大司马桓温、明末的鸿儒黄宗羲都曾是手刃仇人,获得时一致好评,江湖中的人心甘情愿意味着恩怨,更是非常正常的事。

段延庆把段誉和木婉清抓到石室里,要求他们乱伦生子,败坏段正明的名誉,做出卑鄙的行为,相比之下,汉高祖烹调父分羹、唐太宗杀死了兄弟屠杀,似乎介于伯仲之间。 安知不能遵守。 郅治昌明?

大理国段正明一系君臣反对段延庆为君的理由更加牵强,高升泰说。

这个蓝袍怪人被称为四恶之首。 如果在大理国君临万民,那么所有百隆都不知道会吃多少苦。

段延庆之所以被称为坏人,是由于历史原因,推测其为暴君。 至于大理国说段延庆这些人不是人,鬼是鬼一样的东西弄不到手,就更没道理了。 治国和长关联系不大,朱元璋也不像人,鬼不像鬼,完成了推翻暴元的大业,不是吗?

总之,除了世俗偏见和丝毫与宏观意图无关的邪恶之外,段延庆还兼具优秀帝王的心性、才略、器量,与段正明相比,曾决定了这一点。 与段正淳相比,担当、能力都要远胜,如果能嗣子,必将成为一代雄主名君,大理国的国祚也会不会被高升泰打断?

段正明被万民爱戴,志气得意的时候,段正淳位于温柔之乡,惹草生气的时候,延庆太子身在残疾之身,有耐心之志,做了非常大的事,事情不行,但乌不是英雄吗!


来源:印度时报中文版

标题:“潜在的明君段延庆,被《天龙八部》毁掉了?”

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