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19世纪绘画维京人的形象:他们是可怕的士兵和海洋掠夺者。 来源:新闻聚合器
近年来，9世纪的斯堪的纳维亚受到许多媒体的赞扬。 20世纪50年代，其科克·道格拉斯( kirk douglas )出演了臭名昭著、毫无价值的“自助餐”( the vikings )年代。 这部电影充满了火和掠夺，托尼·柯蒂斯( tony curtis )卷的东西不符合史实，没有披臀部短上衣的黑暗时代( dark ages )的丹麦和挪威被描述为嗜血士兵横行的国家， 在不忙着崇拜阿斯加德(阿萨加神族的边界，也称为阿萨加神域，住着以奥丁为主神的神明)的异教神的时候，这些维京人画着长船( longships )沿河而上，掠夺修道院，
但是从60年代到现在，维京人的形象基本上被重新构筑了。 这个变化的起源可以追溯到1962年《维京时代》( the age of the vikings )的出版，这本彼得·索亚( peter sawyer )写的书产生了很大的影响。 到了今天，早期维京人的历史成为历史频道连续剧的主题，历史学家也有可能强调维京人是商人和定居者而不是强奸犯和杀人狂。 这些斯堪的纳维亚人的成就开始受到称赞，其中一人航行到美国，在那里雕刻了路易斯·棋子( lewis chessmen，12世纪用海象牙雕刻的国际象棋棋子)。
即使在今天，一些学者把他们描绘成当时推动经济快速发展的一部分，有时被占人数特点的敌人杀害，这个民族(如剑桥大学最近组织的活动中指出的)倾向于“梳理外表而不是掠夺”，拿着耳聪目明 引用人类学家弗朗西斯·倍增器( francis pryor )的话，他们可以在自己入侵的国家“融入社区生活”、“成为无产阶级”。
彼得·索耶的着作《维京时代》，1962年。 图片来源:亚马逊
当然，这些是修改维京历史所必需的。 他们确实建立了文明，耕种和冶炼了金属。 但是正如中世纪历史学家约翰逊·贾雷特所说，根据史料证据，他们也掠夺过千万奴隶，维京人作为士兵和雇佣兵所畏惧的名头也不是来自空洞。
他们也是贪婪难对付的敌人，数百年间，让一些强大富裕的国家不仅仅是【盎格鲁-撒克逊英格兰( anglo-saxon england )】。 盎格鲁-撒克逊英格兰是指从5世纪英国罗马统治的结束和盎格鲁-撒克逊诸王国的建立到1066年诺曼征服的英格兰历史时期”的掠夺走到了崩溃的边缘。
不仅如此，大多数情况下，什么样的平时种植农田冶金的人，都会对什么样的强奸和掠夺负责。 这是由经济诉求决定的。 春天，维京人在挪威、奥克尼、苏格兰北部贫瘠的土壤中播种，夏天同一批人出去掠夺，在收获季节前回到家乡。 最后，正如杰雷特所说，服装进入时，整洁、嗜血的士兵的身份没有从任何角度发生冲突。 在1066年斯坦福桥一役中战死的维京武士在“耀眼的奥拉夫”( olaf the flashy )这个角色的时代广为人知，但在“创造并尊敬詹姆斯·邦德”( james bond )这个角色的时代，谁都没有
苏哈迈斯i(stora hammars i )画石的一节位于瑞典的哥特兰岛( gotland )。 石刻的复印件似乎是受害者正要从背上切开。 打猎的鸟出现在他后面。 有解释说这幅画里画着血鹰的仪式。 图片来源:维基百科公共
也许是因为维京人的正名，以为他们热爱和平，被误解的历史学家们总是不处理问题。 简而言之，其中最难解释的是维京人对壮丽仪式性杀戮的嗜好。 至少在他们的编年史和史诗中是这样记载的。
在这类仪式最有名的受害者中，有撒克逊国王殉道者埃德蒙( edmund the martyr )和诺森布里亚国王艾拉( lla，king of northumbria )。 前者于896年去世，被绑在树上鞭打后，【根据10世纪的书《圣埃德蒙的热情( passio sancti eadmundi )】成为丹麦射手的靶子，“像刺猬一样全身都被箭射中” 后者死于867年。 据说维京人为他安排了更残酷的命运。 是一种叫做血鹰( blood eagle )的仪式。
在历史频道，有关血鹰仪式的视频截屏。 来源:历史通道
不用翻阅太长的二次文献，任何人都能找到血鹰这种处决方法的露骨记述。 最详细的是莎朗·特纳( sharon turner )在《盎格鲁·撒克逊史》( 1977年)或JM·莱彭伯格( j.m. lappenberg )中
艺术家再现“血鹰”仪式的雕刻作品。 图片来源:新闻杂志
仪式分为几个确定的阶段:开始，囚犯被绑得面朝下。 然后，他的背上刻着展开双翼的鹰。 随后，行刑者用斧头从背上贴脊柱，一根根肋骨折断，随后两根肋骨被牵拉，背上生出了“翅膀”。 据说此时犯人还活着，正受到特纳嘴里所谓的“盐分刺激”带来的剧痛。 顾名思义，行刑者会在这个巨大的伤口上涂盐。 然后，他暴露的肺会被抽出身体，展开在后面的“翅膀”上。 这样，当他死的时候，观看处决的人就会看到最后一只鸟通常的“振翅”。
毛裤跑垒员( ragnar hairy breeches )在王艾拉的蛇窟丧命。 摘自《斯堪的纳维亚古代历史图集》( teckningarurskandinaviensldrehistoria )、雨果·汉密尔顿( hugo hamilton )绘画( 1830年斯德哥尔摩)。 图片来源:维基百科公共
到了上个世纪，大部分维京史家都承认，血鹰虽然非常惹人讨厌，但确实有其事。 据杰出的中世纪历史学家JM华莱士-哈德利( j.m. wallace-hadrill )称，血鹰的受害者不仅是诺森布里亚的埃拉，也是挪威哈罗德·法恩海尔( harald finehair )的儿子Harir
从当时的背景来看这些推论，需要知道这些被处决的皇室在9世纪末10世纪初死亡，其中两人(埃拉和埃德蒙是当时最可怕的维京人——伊瓦尔( ivarr the boneless )被杀害) 伊瓦尔的父亲是名声和他齐名驱动的(无视史实)朗纳·罗布洛克，名字的意思翻译为“毛裤·朗纳尔( ragnar hairy breeches )”。
朗纳尔应该是845年掠夺巴黎的维京人，但是根据中世纪冰岛的传说《朗纳尔之子的传说故事》(áttr af ragnars sonum，taleofragnar’ssons )，北部的盎格鲁撒克逊王国诺森 当地统治者抓住了罗纳德，扔进满是毒蛇的洞里，死在那里。
知道这些背景后，艾拉的惨死多少有点道理。 因为他是抓住罗德克的国王。 用在艾拉背上刻血鹰的方法，伊瓦尔报了杀父之仇。 不仅如此，维京人对朗纳尔之死的愤怒也许可以解释当时在英国出现的丹麦异教徒军队( Danes’great army )。
这支军队和他们的掠夺最终促成了盎格鲁-撒克逊历史上最重要的篇章，特别是阿尔弗雷德大帝( king alfred the great )的崛起和他最终的胜利——许多杰出的学者接受了这一史实，帕特里克·沃尔玛( Patrick WK )
支持血鹰仪式真实性的学者中最有名的可能是阿尔弗雷德·史密斯( alfred smyth )。 这个充满争议的爱尔兰学者是9世纪不列颠群岛( british isles )斯堪的纳维亚国王的历史专家。 对马克斯来说，艾拉国王诺森布里亚的蛇窟只是文学虚构(但这是合理的结论，因为英国很少有毒蛇)。
“我不太相信这场屠杀的细节是后来中世纪挪威编撰者杜撰的……这些细节准确地解释了血鹰的含义……“bloorn”(bloodeagle )一词在古代北欧语中是有意义的概念，这句话本身表示仪式性的杀戮， ”
当时维京掠夺者成功的一个重要因素是他们的移动能力。 吃水浅的长船可以让他们突破河流的支系，同时也可以轻松逃跑。
为了支持这个观点，史密斯引用了《奥克尼伯爵史诗》( orkneyinga saga )，并在12世纪晚期引用了奥克尼公爵的冰岛语文章。 其中，另一位著名的维京领袖，托费伦纳公爵( earl torf-einar )，将血鹰砍向他的敌人哈佛丹长腿( halfdán long-legs )的背上，对着公爵“脊柱中央的凹处”， 马克斯进一步推测，哈佛·邓和埃拉是北欧诸神的牺牲品。 他说:“为胜利而牺牲是奥丁邪教的核心优势。”
bloorn :残酷的仪式。 图片来源: millie thom
研究这段历史的人并不奇怪这种说法的问题，10世纪的斯堪的纳维亚世界没有留下多少记录，其中大部分来自后世，有相当大的解释余地。 马克斯对几个血鹰式受害者的构想当然也受到了很多质疑。 亚历克斯·伍尔夫( alex woolf )是《奥克尼伯爵史诗》当时苏格兰最新版通史的作者，他坦率地说，这部史诗是描写( 9、10世纪)至1100年时期的文学作品，不是历史记录，而是明斯特的迈耶。
根据12世纪完成的《cogadh gaedhel re gallaibh》(爱尔兰人和外国人的战争，the Warsoftheirishwiththe Foreigners )，迈尔·格雷于859年去世，“他的背上是石头的 但是，另一部古老的爱尔兰编年史《四王年记》( annals of the four masters )的记录也同样可靠。 根据上面的说法，马格利亚只是“被北欧人用石头杀死”。
所以，关于血鹰的记录基本上很晚，大部分来自十二三世纪，在北欧和冰岛的史诗上相当不靠谱。 诗人创作这些长诗的目的是在北方漫长的冬天朗诵取乐，他们的情节都很感人，费尽心思研究什么迷人的历史时期，线索深深诱惑着只言片语的历史学家们，但这些作品难以与合并时期的编年史相匹配，所以认真的历史参考
如果从血鹰囚犯的名单上删除哈佛·邓恩·长腿和迈尔·格雷，虽然完全没有被证实，但会无视这些夸张的死亡方法。 也就是说，殉道者埃德蒙有可能被斧头而不是弓箭杀死，就像《盎格鲁-撒克逊编年史》( anglo-saxon chronicle )一样，只有他含蓄。
约翰·奥古斯特·马尔科姆·斯塔姆( johan august malmstrom ) 1857年的作品《艾拉国王的使者在朗纳尔·罗德布洛克的儿子们面前》( king lla’smesengerbeforeragnarlodbrok’Ssonon )。
这需要罗伯特·弗兰克( roberta frank )大约30年前在《英国史学评论》( english historical review )上发表论文。 弗兰克是研究古英语和斯堪的纳维亚文学的学者，当时在多伦多大学工作，现在在耶鲁大学任教。 她不仅在文案中讨论了艾拉国王之死这个故事的来源，还提出了重要论点:“血鹰仪式的过程在文案中差异很大，在几个世纪中越来越震惊人们，邪教色彩更浓，时间也更长。” 她强调了最初记录血鹰的人，如丹麦历史学家萨克拉曼多·格拉蒂斯( saxo grammaticus )。
“这个仪式只是设想在艾拉的背上有尽可能深刻地刻鹰形的人……《奥克尼公爵史诗》中想象拔出肋骨和肺的场面，指出仪式要向奥登献祭……之后的《朗纳尔之子的传说故事》是血鹰的
在这场学术争论中，做出评价看起来并不容易，但研究这一模糊历史时期的喜悦之一是，由于缺乏资料，谁都能数得清它们。 对我来说，弗兰克之所以更优秀，是因为他指出(如果不以晚期的冰岛语事实为历史证据，那就不是本来的了)唯一可靠的资料只有半节11世纪初期古代北欧吟诵诗人( skaldic )的诗句。 因为这些句子是被称为“knútsdrápa (克努特诗)”的一系列片段的一部分，学者们认为是为了给克努特大帝( king canute )朗诵而制作的。 诗如下。
“好的，ok ellu bak，、
atéthinn’ssat、
varr、ara、
iorvik、skorit”
坦率而神秘地翻译成以下文案。
埃拉的背，( Andella’s back，)
居住者，(一个人住)
伊瓦尔，鹰，( varr，with eagle，)
磁轭切割。 ( york，cut.)
维多利亚时代的史书中描述了维京人在敌人领土登陆的场面。 图源:时间总成本
并且，弗兰克博学地讨论说，出于对维京格言诗的喜爱，想要翻译这些诗句，显然必须利用夺格(也称为ablative、离格，是语法上表示某种意义的副词词)。 她说:“歌唱诗的熟练网民将诗节从叙事诗的情节中剥离出来，可以很容易地识别诗中自古流传的表现方法。 鹰以食腐动物的形式出现，这只红色爪子的天鹅落在被杀的人的背上，撕裂了他的背。 “伊瓦尔·放鹰咬了艾拉的背”。 ”鹰爪的画在中世纪前和中世纪初期的基督教书中总结说，是为了应对殉教者的痛苦。
弗兰克在论文的另一个地方提出了几点重要的地方。 其中的一段，诗节的几个模糊的词“除了样式不确定之外，意思也很模糊。 但是在现代校订者之下，诗节中的任何模糊性都消失了”。 这意味着，血鹰式同时也一直是一个解释性的问题，和托尼·柯蒂斯露出臀部的皮短上衣没有实质区别。
从这个角度来看，至少学者们要将维京人识别为偶尔喜欢吵架的农民的话，对血鹰真实性的疑问就会得到鼓励也就不足为奇了。 但是风水轮流转，这几乎是定数，如果历史学家们又开始主张这些嗜血的斯堪的纳维亚人为异教神灵牺牲活人，你也不必惊讶。
