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在全国众多城市中，名称后缀为“京”的最广为人知的只有两个。 一个是北京，另一个是南京(不包括一个名字中带有“京”的乡镇)。 说起这两个城市，有着道不尽的缘分，最突出的例子就是两个城市都保留着鼓楼、新街口等相同的地名，另外北京的一点古建筑在南京也有相应的建筑。 明代初期，由于首都从南京迁往北京的特殊历史，这两个城市有着非常相似的气质，有着许多渊源。 不仅和城市设计非常相似，就连现在闻名中外的北京烤鸭，也是在那年明成祖迁都时从南京传来的。 另外，如果追溯源头，“北京”还是因为在当时的京师北面而得名。
明代首先被称为“北平”和“北京”
1368年，朱元璋在应天(今南京)称帝，国号改为大明。 ，明太祖朱元璋以国都为应天，应天改名为京师应天府。 这个时候，元朝的都城大多被降级，改名为北平。 “北平”一词最早出现在战国时期的燕国，当时被称为“右北平”，治所是今天内蒙古宁城县的领土，秦汉继承了这个名字，西晋时期有“北平郡”的称呼，但其治所是今天的北京 北平郡的上级行政机关是幽州，其治所是今天北京市莲花池一带。 隋唐时期，幽州城发展更为迅速，辽国建立后，在这里成为辽国的南京城，女真建立金国后，幽州城改造为金都。 这是北京首次作为国都出现在历史舞台上(以前辽南京是陪都) 。 蒙古人建立元(王朝)王朝后，废除了元金中，在其东北建立了大都会。 元朝被明朝灭亡后，这里改称“北平”。
1370年，10岁的朱棣被封为燕王。 十年后，朱鹮来到了它的封地:北平。 的太祖朱元璋去世后，皇太孙朱允炆即位，开始削藩。 被北平分封的燕王朱鹮打着“靖难”的旗号，以清除皇帝身边谗言的小人为理由反叛朝廷，最终朱鹮获得皇位。 朱棣文即位后计划的首要大事是迁都。 于是，从永乐元年( 1403年)开始，朱鹮开始一步步实施自己的迁都计划。 首先将北平府改名为北京顺天府(因位于首都以北，故为北京)，再将其升格为“行在”(即陪都)，这就是这座城市被称为“北京”的开始(朱元也曾设立“北京”)。
朱泋随后将已故皇后的陵寝，也就是后来他自己的明长陵建设在当时昌平州的领土上，表明了自己迁都的决心。 永乐18年( 1420 )，紫禁城竣工，永乐皇帝正式迁都北京，从永乐19年正月初开始，北京不再称为“行在”，改名京师，京师从天府降为南京应天府，从此开启了明清两代近500年的建都历史。
因为有这样的历史，北京的很多建筑都和南京有很深的渊源。 朱棣建造北京的紫禁城，是仿照南京故宫的规定建造的。
明太祖朱元璋在南京最初的居住地被称为“吴王府”，现在在展望园的北侧有个叫“王府园”的地方。 朱元璋称帝后，根据刘伯温的提议，在城东部新开辟的地区新建了宫殿，当时南京这座紫禁城耗费了大量的人力和物力。 史书记载，这一带原为湖泊，名为“燕雀湖”。 燕雀湖的水域面积曾经很大，那年紫金山北为玄武湖，南为燕雀湖，这两个湖也被称为“后湖”和“前湖”。 由于皇城建设，燕雀湖的大部分被堵塞，只剩下一小部分，但现在这个分形成了琵琶湖和前湖两个小湖。 那年的工程规模很大，明太祖也为这项大工程付出了代价。 在他晚年，这座新建的皇宫出现了地面沉降的现象，整个皇宫居然形成了北低南高的地形，这可能是朱元璋当初没有料到的。
建文4年( 1402年)，燕王朱棣攻破南京城，漫无目的的建文帝放火焚烧南京故宫，皇宫的主要建筑奉天殿被彻底烧毁。 朱棣文即位后，皇宫的修复工程开始了，但是永乐18年( 1420 )，模仿南京故宫和中凤阳故宫建设的北京故宫竣工，永乐皇帝下诏迁都北京。 从此，南京故宫成了“空城”。 而且随着身份的下降，在维护方面也比以前更是如此，历代的异常天气也在持续侵蚀着这座昔日的宫殿，南京故宫越来越被破坏。 正统的14年( 1449 ) 6月，南京宫殿三大宫殿的华盖殿和谨身殿被雷火破坏。 之后，从永乐帝到崇祯帝的明代帝王14人中，只有正德皇帝访问了南京，在此期间南京故宫进行了修复以迎接正德皇帝。 除此之外，史书上对南京故宫的大规模修造没有任何记录。
明朝末弘光政权( 1644年，崇祯帝朱由检在煤山自诩后，留在南京的明朝官僚5月拥立福王朱由崧为帝)在南京建立时，朱由崧必须在南京宫殿的武英殿即位。 另外，由于南京太庙以前被焚烧，祭祀祖先的仪式也只在皇宫内的奉先殿举行，当时的宫殿已经不景气。 这位新即位的弘光皇帝虽然业绩不太好，但大兴土木有手，经过几个月的建设，这座昔日的皇宫多少恢复了元气，次年正月的建设告一段落，但不可思议的是，5月清兵摧毁了南京城，这座刚刚完工的皇宫被彻底摧毁。
南京故宫在太平天国运动期间遭受了第二次毁灭性打击。 之后，南京故宫完全成了废墟。 清朝后，民国政府在南京故宫的部分遗迹上建立了军用机场。 另外，1928年国民政府为了迎接孙中山先生的灵柩而建设的南京中山东路穿越故宫遗迹，这数百年的皇宫基本上从人们的视野中消失了。 现在的南京故宫，只有双阙的午门、东华门的城台、西华门的基础被拆除了。 另外，午门内的五龙桥桥面保留得很好，而原承天门(相当于北京天安门)外的外五龙桥，随着城市建设，中央桥面扩大，两侧的四桥面依旧。 除了上述遗迹外，南京故宫的中轴线上还剩下一点石刻部件。
《洪武都图志》大祀坛(上)南京朝天宫(下)
2南京大祀坛是北京天坛的蓝本
除故宫外，明代中后期在北京建造的许多建筑也以南京相应的建筑为蓝本。 例如，明代初期的南京天地坛也被称为“大祀坛”。 这座坛庙原为明太祖朱元璋建造的圜丘坛，后改为合祀天地分祀，在圜丘坛坛上覆盖了另一座规模较大的建筑——大祀殿。 之后，朱元璋扩建了卫秋坛，形成了新的祭坛庙——大祀坛。 大祀坛也是北京天坛的蓝本。
不幸的是，大祀坛的命运和南京故宫一样悲惨。 打开现在的南京地图，大祀坛已经没有任何遗迹了。 但是，从那一年的《洪武都全图》中可以知道这座祭坛的规模。 其中北侧的主要建筑为大祀殿和天库，对应北京天坛，为祈年殿和皇干殿，东北为神厨神库等祭祀附属建筑，大祀殿西南有皇帝斋戒用的斋宫。 与斋宫隔着中心轴线相对的是一个池塘，地图上标有“海”。 这个池子也设在北京天坛，在北京，这个池子早就干涸了，但是那个池子。
明代南京和北京建有社稷坛(祭祀社神和稷神，南京社稷坛民国时建有机场，而北京社稷坛现在是中山公园)、太庙(皇帝祖庙、南京太庙的基地现在由南京航空空航天大学占据，北京太庙改为劳动人民文化宫)等
除了上述坛庙之外，明太祖还在南京鸡鸣山南麓建造了被称为“十庙”的巨大建筑群，包括城隍庙、帝王庙、功臣庙、真武庙、卞壸庙、蒋忠烈庙、刘越王庙、曹武惠王庙、卫国公庙、关羽庙，这十座寺院后来开战 但是，其中的城隍庙和帝王庙在北京有“复制版”，分别是位于金融街的都城隍庙寝殿和阜成门内的历代帝王庙。
除此之外，明太祖还在鸡鸣山东麓原六朝宫苑遗址建设了祭祀国家最高学府国子监和孔子的孔庙。 但是后来，这两座建筑物在战争中被摧毁了。 南京国子监的位置，现在是东南大学校园，其前身也是民国最高学府国立中央大学，以前的国子监集贤门前也像北京国子监一样有四座牌楼，门口的街道也叫“成贤街”，南京国子监是“成贤街”和“四牌楼”两个地名， 南京孔庙在太平天国时期被彻底摧毁，之后清军收复南京，将孔庙迁往朝天宫，在原孔庙位置建造了新的关帝庙。 民国时期，关帝庙先后组建了考试院和汪伪国民政府办公室，现在是南京市政府所在地。
北京的朝天宫只剩下地名了
现在说起鲁迅在北京的故居，很多人知道他在阜成门一带。 具体的门牌号码是阜成门内宫入口二条19号。 这一带还有“宫门横丁”“宫门东诘”等地名，很多人认为这里的“宫”是皇帝的宫苑吗？
在明代，这里有很大的建筑群，但不是宫殿，而是明代北京市内最好的道观——朝天宫。 其法规也来源于南京朝天宫。
北京朝天宫建于明宣德年间，旧址为元代天师府，主体建筑包括三清殿(祭祀上清、太清和玉清的大殿)和通明殿，其余有普济殿、景德殿文昌殿和宣应殿等建筑。 宫内东西两侧还建有皇帝临危时休息用的衣服殿。 宣德8年( 1433 )闰8月，朝天宫主体工程竣工，宣德皇帝亲自写诗记录了这件事。 宣德皇帝还下令，每年元旦、冬至、万寿圣节(皇帝生日)的大早会前，文武百官在这里彩排，朝天宫建成前，文武百官的朝见天子彩排仪式将在庆寿寺和灵济宫举行。
成化17年( 1481年)明廷大修北京朝天宫，至此朝天宫规模和等级达到高峰。 着名戏曲家汤显祖在北京逗留期间访问了朝天宫，留下了《朝天宫真人夜话》的诗。 “气成龙虎万灵朝，太乙高烟午夜烧。 醪斯特拉星河沿着剑穿鞋，梦想震惊湖海得到长笛。 琴心和试斋的战术，宝眞还在世界妖娆中驰骋。 为了听蓬岭的事，屏住灵气的是燕昭。 ”。
天启6年( 1626 )向天宫失火，据历史记载，当时“朝天宫有灾害，异状，无火蔓延，十三殿为齐火，非下，无余烬”。 也就是说，这场大火不知道最初着火的位置，所有殿堂似乎都突然着火了，但由于朝天宫周边的建筑街并未受到多大损害，当时的老百姓认为发生了这场火灾。 在这场神秘的大火之后，朝天宫完全从北京人的视野中消失了。
幸运的是，作为北京朝天宫蓝本的南京朝天宫得以保存至今，虽然历经战火，但主体建筑仍有遗留。 南京朝天宫值得一说。 这个宫观所在地的历史需要追溯到春秋时代。 当时，吴王夫差以现在南京朝天宫所在的小山丘为中心，在周边建造城堡冶炼武器。 这里也被称为“冶城”或“冶金山”。 这就是南京筑城的开始。 根据民间传说，《干将》和《莫邪》两把宝剑是在这座冶城铸造的。
晋时在这里开始建寺，直到明朝初叶一千多年，这里是为了寺院，还是为了私家园林，还是道观，还是学宫？ 南朝时期，这里建设了集藏书、教育、科学研究为一体的总明观，当时在这里工作的数学家，现在可谓家喻户晓，他就是发现圆周率的祖冲之。
明代这里建造了朝天宫。 这个宫观和北京的朝天宫有同样的作用，但是就资格来说绝对比北京要长得多。 洪武年间，明太祖召见长春派创始人刘渊然到南京，号为“高道”，并下令派驻天宫。 洪武30年( 1397年)，刘渊然( 1351-1432年)主持朝天宫改建竣工，皇帝专门下令人在朝天宫旁重建“西山道院”，作为刘渊然的安居之所。 洪熙元年( 1425年)，仁宗皇帝召见刘渊然到北京，号为“长春真人”，侵占了天下的道教事务。 宣德7年( 1432年)，宣德皇帝读了当年的高数，专利回到南京朝天宫养老，为了表彰他的贡献，皇帝亲自画了《山水图》，创作了歌曲并赋予了他。 请看所受到的待遇的隆起。
成化13年( 1477年)，南京朝天宫失火后进行改建，工程竣工时，明宪宗下令护送西山道院。 这也是因为住在这里的普济真人喻道纯哭着向皇帝“报御状”，朝天宫西山道院被“不守理法、无籍的道士”强行占领的缘故。 宪宗从那时开始回答说“准他”。 我知道该部。 钦 ”并立即下达了护送西山道院的法令。 成化16年( 1480 )宪宗皇帝规定，任何人都不允许朝天宫附近“纵置车马”，为朝天宫“芦场”，不允许占领，违者“罪不赦”。 值得一提的是，北京的朝天宫过去也有王室特别分配的“一亩三分地”，现在北京有名的地标“官园”，是当年朝天宫的“瓜园”误传的。
明代晚期南京朝天宫的一些建筑在清军毁灭弘光政权的战争中遭到破坏。 后来经过世代修复，恢复到康干二帝南巡时的一定规模。 干隆帝曾5次前往朝天宫，以诗文为题送兴。 在太平天国运动中，朝天宫变成了制造和储存火药的“红粉雅”，有朝天宫的冶金山，再次成为了冶炼武器的兵工厂。
清军光复南京城后，由于原江宁府学和文庙被破坏，湘军统帅曾国藩下令将府学和文庙搬到朝天宫。 从此，就是朝天宫本体的三路建筑，中路是文庙，东侧是府学，西侧是根据薄板壶墓(薄板壶、晋代着名政治家、尚书令)建造的薄板公祠。
4命运各有不同的钟鼓楼
北京的一些重要建筑还有另一种。 他们也依靠南京相应的建筑。 那就是帝王陵寝。 位于南京的明孝陵是明代建造的第三个陵寝，在此之前明太祖朱元璋建造了埋葬父母的皇陵和埋葬祖父、曾祖父、高祖衣冠的祖陵。 这两个皇陵的布局使用的是唐宋以来的方形陵宫的布局，但从朱元璋为自己建造的明孝陵开始，陵寝形改为了前方圆。
北京的明长陵按照孝陵的制度建造，两个陵寝的布局也极为相似。 明孝陵从下马坊向北依次经过大宫门、神功圣德碑碑亭、石望柱、石像生、棂星门等，最后到达孝陵宫。 南京孝陵宫的主要建筑有文武方门、碑殿、享殿、内红门和方城明楼等。 其中规模最大的是孝陵享殿，这座大殿是仿照这一年南京宫殿的奉天殿建造的。 这座大殿在太平天国运动期间被战火摧毁，其形制与现在的北京明长陵祾恩殿极为相似，但规模更大。
正殿中供奉着明太祖朱元璋和孝慈高皇后马哈朗诺比斯、诸妃的神主、册宝、衣冠等。 享殿后，通过内红门，通过狭窄的通道，来到了宽敞的后院。 前往那里的是升仙桥，过升仙桥，是后院的主体建筑方城明楼。 方城明楼后的宝顶下，埋葬了明太祖的地下玄宫。 明陵在很多方面继承了孝陵的管制，不同之处在于后院的升仙桥变成了两柱木牌楼门，也叫“棂星门”，明楼从孝陵的三券门变成了一券门。
除了这些重要的建筑物外，南京和北京也保留着两个城市的地名，住在北京的人在南京坐地铁时经常有“路过”的感觉，地铁站也有“鼓楼”、“新街口”等地名。 只是，在同一名字的背后，各有不同的命运。 明太祖朱元璋修造南京城时，建造了钟楼和鼓楼。 随着岁月的流逝，那年“极其壮丽，为首都而设的最初观”的钟鼓楼已经失去了往日的风采。 其中，钟楼在康熙年间倒塌。
明初，南京13个城门围成的城区有确定的城市功能分区。 城市东部是普通人难以涉足的宫廷区，南部是人们居住的都市区，北部和西北部是军事区。 鼓楼所在的位置正好是军事区和市区的十字路口，位于地势较高的高台上，每天都可以和旁边的钟楼一起完成报时任务。 在清代焚烧的鼓楼的地基上建造了康熙皇帝的圣谕碑。 碑文复印件是康熙皇帝在1684年第一次南巡期间向南京地方官员警告自己奉公廉洁守法，务实于民。 因为这座鼓楼也有“碑楼”的别称。
1928年睡在南京迎接孙中山先生的陵墓。 国民政府修建了从下关码头到紫金山陵的宽阔的大道。 这条路叫“中山街”，也叫中山路。 通过这条路，出现了很多和北京一样的地名。 例如鼓楼之后，接下来是新街口，明初南京计划把这里作为重要的商业街区。 至今，新街口仍是南京最繁华的商圈。 从新街口开始，中山路向东折，通过西安门、西华门、东华门、东安门四座昔日皇城和紫禁城的城门，中山路也将南京故宫遗址分成两部分。 出东安门后，中山路继续通过南京市朝阳门出城，南京朝阳门也在中山路改名为“中山门”。 沿着中山路向东走，进入中山陵园区。
另外，当时南京故宫向南出洪武门(相当于北京的大明门，这个门清代叫大清门，民国叫中华门，现在是毛主席纪念堂所在地)，对面是高大宏伟的城楼——正阳门(北京故宫相应的位置也是正阳门)，南京的正阳门后来改名为光华门。
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