中国人说“喜欢”，但不说“爱”(3)

纳文尼特:经常让我惊讶的是，像谢谢这样的礼貌用语很少在中国人之间使用。中国人不像西方人那样经常表达他们的礼貌。西方人总是说“谢谢、抱歉等等”，这让人觉得缺乏诚意。如果人们什么都不说，把MoMo送出去，那肯定会让人不开心。有一次我听了一个关于学习中文的音频教程，我发现中国父母不习惯用“爱”这个词来表达他们对孩子的感情，而是用“喜欢”。作为一个印度人，这很难理解。我认为爱是人类最强大的情感，表达它不应该有任何限制，除非它会给你带来麻烦。资料来源:《印度时报》外国标题:中国医院的味道………第三部分外国地址:创意。苏里卡/A-品味中国医院-第3部分_ 623583 _博客

从到达高岗的第二天起，我就开始去造船厂，但是安德鲁在我妻子身上发现了一个很棒的公司(或者是相反的情况！！)。星期五他是她的男人。他带她在镇上逛了逛，告诉她在哪里可以或者应该吃饭，在哪里不应该吃饭。在户外吃饭对我们来说一直是个谜。我们有时尝试过，但很不幸地失败了，因为我们不知道我们会得到什么，即使在我们设法下订单之后。我们来自那一小部分非素食的印度人，到达高岗的第二天，我去了造船厂。星期五，安德鲁带着我的妻子在城里逛了逛，告诉她吃什么和不吃什么。很长一段时间，外出吃饭一直是我们头疼的事。我们试了几次，结果很糟糕。虽然我们点了食物，但我们不知道会供应什么。我们是少数不吃素的印度人之一，尽管我们属于婆罗门群体。对于每一个不吃素的印度人来说，中国将是一个挑战...你能试试这个吗...或者这个...这...这张我居住的殖民地的照片。这张照片是在我家附近拍的。社区里没有狗、猫或鸟。这是人类居住的住宅区，不是所有生物的社交场所。传统上，婆罗门教与印度教的宗教、仪式、习俗和经文的传播和保存有关。但那是几千年前，社会因职业而分裂。可悲的是，在印度，种姓对一些人来说是一种恩惠，对另一些人来说却是一种遗产的祸根。事情并非如此。既然划界没有那么严格。我不应该这么说，因为每当我们试图为我们的儿子寻找一个匹配，人们想要匹配种姓和占星的复杂细节。他们想知道除了男孩的资格和品质之外的家族血统，所以让我修改一下我的说法；从我的角度来看，许多人已经摆脱了种姓的严格限制，但主要是当他们在公共场合谈论或谈论的时候。传统上，婆罗门教与印度教、仪式、习俗和经文联系在一起，但这可以追溯到数千年前，当时社会是根据职业来划分的。不幸的是，在今天的印度，种姓已经成为一些人的福利，同时也成为其他人固有的罪恶。事实并非如此。今天，这个定义并不那么严格。我不应该这么说，因为当我们为儿子找到一个伴侣时，人们会要求像种姓和星座这样复杂的细节能够匹配。除了了解这个人的资格和素质，他们还想知道他的家族血统。为此，我想修正一下我的说法:在我看来，许多人已经走出了严格的种姓制度，但这只是对种姓的公开讨论或谈论他人。下面的图片是关于我们居住的殖民地内部和周围的。呃我们的到来。那时，安德鲁已经去了南京，去见他在我的聊天论坛上认识的“桑尼”，我开始用这个论坛来解决这个问题。我们找到了一个宽敞的公寓，并在到达一周后搬进来。那时，安德鲁已经去南京见了桑尼，他是在QQ群里认识的。我创建了QQ群来和我的中国粉丝交流。独角兽是一个伟大的朋友，他帮助我克服了汉语的障碍，这种障碍肯定会摧毁像我这样意志薄弱的人的计划，动摇伟大爱好者的决心。他住在南京。在安德鲁在南京遇到桑尼并告诉他我们(我和我妻子)之后，我不知道他说了些什么，因为亲自见一个人会摧毁他/她心中的偶像。对于作家来说，这更具毁灭性，因为人们会根据自己的思维能力来塑造自己的形象。就电影人物而言，情况就不同了，因为他们的虚拟形象为人们所知，但许多以他们的名字命名的作家生活在默默无闻之中，我认为他们应该继续这样做。然而，我们都是有血有肉的人，都有自己的缺点和愚蠢，但不知何故，当我们衡量他人时，我们会努力做到非常严格，我们不会做出任何妥协和让步。我是一个憔悴的女人，我的妻子已经长得不成比例了。时间对我们造成的伤害比我们对彼此造成的伤害要小。否则，语言障碍将摧毁像我这样的精神脆弱者的计划，动摇狂热分子的决心。他住在南京。安德鲁在南京遇到了桑尼，并和我们(我和妻子)聊了聊。我不知道他说了什么。用自己的眼睛看会摧毁心中的偶像，特别是对于那些通过意识形态和组织能力建立良好形象的作家来说，这与那些形象已经广为人知的电影明星不同。然而，我们都是血肉之躯，都有自己的弱点和罪过。当我们评判别人时，我们非常严厉，不会做出任何妥协或让步。我是一个憔悴的老派，我妻子的身材不成比例。 1234下一页