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阿尔法戈零在三天内结束了人类千年象棋史 与通常相反，最近各种“续集”的表现意外地非常引人注目。 特别是在科学技术相关行业，这位威伦·努瓦导演的续集科幻电影《银翼杀手2049》不亚于前作的赞扬，在大陆观众期待的时候，那边的《续集》是不失时机地诞生的。 因此，没有捡到过没出过世的白板《少年》和《九阳真经》2，没有偷过《辟邪剑谱》，既不是名门正派也不是魔教邪门，而是一个人的力量，让自己开心，也无法互相战斗的武侠故事在社会交流的网络上出现了。 但是，这个传说引起的不仅仅是称赞，大家都不知道，但引起了越来越严重的担忧。 因为这个“少年”不是另一个“人”，而是曾经震撼人类的阿尔法狗“续集”:公司“深思”( deepmind )开发的新一代人工智能阿尔法元( alphago zero )。 各大新闻媒体共同制作的这个“武侠传说”，发表在阿尔法原故事的核心《自然》杂志上的复印件“不依赖人类知识，精通围棋”( Masteringthegameofgowithouthumanknowledge ) 深思熟虑小组将迄今为止的策略网络和评价网络合为一体，超越了采用残差网络( residual network )体系结构代替卷积互联网(卷积互联网)的技术细节 省略fast rollout过程加强蒙特卡洛搜索……如本文标题所述，采用新的深度神经网络和算法带来的最大变化是阿尔法元不需要使用人类棋谱和人类围棋知识进行训练，完全是空的 深明联合创始人兼首席执行官，阿尔法戈之父德米斯·哈扎比斯 当然，微信和知乎已经展开了充分的讨论，所以我不打算继续深入研究技术问题，消除市场工人的喜悦和技术悲观者的单纯恐惧，远离人类知识的阿尔法元对我们来说意味着什么呢？ 如果以前机器像人类一样思考的事情让我们担心，机器不再像人类一样思考，我们该怎么办？ 造物主和它的创造者可以不一样吗？ 在1982年版《银翼杀手》中，导演雷德利·斯科特从一开始就向观众展示了所谓的“沃伊特坎普夫测试”。 这个测试是通过为被实验者说明一系列场景，提出问题，在这个过程中用机器记录被实验者脸上的微血管、瞳孔、虹膜等反应来进行的。 根据菲利普·迪克原著小说的设定，复制人没有与人类相同的感情反应，因此这个测试可以通过直接的生理反应来判断是否是复制人。 很明显，迪克设计的这个测试是图灵测试的科幻升级版艾伦图兰是“计算机和智能”，在一个测试中，向看不见人类实验对象的两个实验对象提问(这两个实验对象中的一个是人类，另一个是孔 图灵测试对后世产生了很大的影响，其余的是，仅从近年来非常吵闹的“技术奇点”论来看，其大部分都通过了图灵测试，与超越人类智能的人工智能有关。 当然，也有很多人质疑这个测试。 其中最有名的是哲学家约翰·塞尔祭祀的“中文房间”。 小区假设自己被困在密室里，是否有必要简单地回答用中文说的故事 他不擅长中文，但房间里有可以用中文输入并输出中文答案的程序，所以按照程序去的话总是能得到正确答案。 这个实验简单来说就是没有复习的考生参加考试。 因为邻居最后得了满分。 小区说，我们当然不能说这个考生理解考试的复印件。 所以，通过“测试”得到正确答案的电脑，不能说理解其解决的复印件，具有“智能”。 小区这个“中文屋”是剑指图灵测试，但直接挑战的对象其实是强人工智能派。 这个“流派”把智能看作某种“算法”，如果能执行算法的话，即使是简单的机器也可以看作具有智能。 经过“中文房间”的密室洗礼，被强ai派模糊的新闻解决和新闻理解的差距非常明显。 但是问题是，强人工智能派的大部分受益于控制论，但对控制论的大佬们来说，理解新闻似乎并不那么重要——罗斯·阿什比将自己设计的由四个铝盒组成的“同型调节器”代替了接近人脑的控制论 根据阿什比的说法反观，我们可以发现，无论是图灵测试还是中文房间都有隐含的前提。 人工智能即使与人类智能不同，也应该与人类智能相似。 但是，谁一定要决定同样的事情呢？ 控制论的创始人诺伯特·维纳在《上帝与人工企业》中曾这样提问。 “上帝能和它的造物玩有意义的游戏吗？ 不管是什么创造者，还是有缺陷的创造者，你都能和他自己的造物玩有意义的游戏吗？ ”。 维纳给出的答案是肯定的，造物可以超过创造者，所以也可以来玩意味深长的游戏(维纳认识到人类被关注的危险)。 但是，对维纳的追究还有一个重新解释。 这个游戏的展开不是因为受造物比创造者强，而是因为受造物和创造者可以不同。 科幻小说为这种思维提供了同样意义的描述 在丹西蒙斯的《海伯利安》中，将宇宙互联网化的人类和人工智能的核心共同支配着整个地球联盟，但人工智能背着人类静静地开发着自己的人工智能——终极智能。 对此，叙述者是这样说的。 “这个终极智能，就像人类不能理解内核一样，这个体格的动机是内核远远不能理解的。 “摆脱人类知识的阿尔法元，以走向终极智能的姿态再次回答维纳的问题:图灵测试和突破中文房间的人，终于到了面对机械经验的时候了。 从零开始:是不依赖人类经验的替代经验，但强人工智能并不是没有问题。 把生命、智能看作单纯的算法，当然使生命和智能完全脱离身体和物质。 这在科幻小说和科幻电影中很常见。 半人马座α的太阳瞬间从地球传到三个行星。 自己的意识不会受损。 这当然是非常方便的事件。 但是，这里潜在的危机是，在现实层面上，任何技术的迅速发展都不是一蹴而就的，实际上，它总是从顶层扩张，同时在扩张过程中往往会带来意想不到的结果，因此，另一方面是科幻作家刘慈欣担心的绝对 在一点理论层面上，它最终只不过是以面对他人经验的名义抹杀了所有的经验，无论是人还是机器。 在小组的论文中，脱离人类知识的阿尔法元数据神经网络的空白状态被称为“白板”( tabula rasa )。 这源于摇滚的“人类理解论”。 从摇滚来看，人心就像白板一样通常是“没有全部标志，没有全部观念”，但之后的发生都来自“经验”。 当然，阿尔法原创造者们不在乎洛克说了什么，但这个拉丁语的出现暗示着用比喻的方法“经验”的共同场所人工智能将不再模仿人类的智能，人类的经验也将不再复盖机器的经验。 赫雷斯以布鲁克斯为例区分了人工智能( artificial intelligence )和人工生命( artificial life )。 布鲁克斯的大学室友莫拉维克用模拟人类中心控制的方法设计了机器人，但这个机器人走路的话问题很多。 目睹莫拉维克的失败后，布鲁克斯没有预先以步行步法为中心设计，而是对每条腿进行单独的编程解决，但在这些腿最初绊倒的步行中，在与环境的具体互动中，摸索最佳的步行方法。 赫雷斯把前者看作人工智能，把后者看作人工生命，在她看来，人工智能是在机器内部建立与人相似的智能，人是人工智能的测量标准。 人工生命不同，“‘生物’自己发现的道路在机器内部迅速发展智能”，人类不再是评价标准，而是在制造“人工生命”的过程中重塑了自己的生命形态。 当然，这里引用这个例子不是因为阿尔法元被视为“人工生命”，而是因为两者不是同种的，但共同明确了不依赖人类经验的替代经验的重要性。 我们不一定需要在赫雷斯确定后朝着人类分散系统的方向前进，但在通向未知明天的道路上，比狂热的期待和盲目的担心更现实的是，我们承认我们已经置身于某个多经验的时代，通过经验的联系和贯通 1984年，威廉·吉布森在《神经漫游者》中这样写道。 “要召唤恶魔，必须知道它的名字。 “这个恶魔是人工智能 奇怪的是，吉布森一边诅咒人工智能是“恶魔”，一边说:“无处不在。 无处不在。 我是所有的总和，所有上帝的通常存在”。 这被认为是他赋予人工智能的“神经漫游者”“人性”的理由。 这个赛博朋克客的古典有意识地揭示了将上帝、魔、人一起重新编码的人类的共生状态。 在这样的后人类场景中，吉布森不是表现为某种期待和恐惧，而是表现为某种机器。 因此，让我们回到特德·清迈的《你一生的故事》。 女主角作为语言学家在学习外星人的七肢桶语言，在学习过程中，她也逐渐转变成了这种新语言及其背后的经验。 她可能更好也可能更坏，但在与七肢桶经验的互动过程中，她的生活确实完全不同。 但是，七肢桶可能没有来自地球之外 机器不再像人类一样通常思考的时候，一切可能都从阿尔法元开始。 (本文来自澎湃信息，越来越多的原始信息请下载“澎湃信息”APP )
